لَهُمْ فِي الخَيْراتِ)(1) [4548]. (10/ 598)

‌‌تفسير الآية:
51757 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نَجِيح، وابن جُرَيج- في قوله: {أيحسبون} قال: قريش {أنما نمدهم به} قال: نعطيهم، {من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات}: نزيد لهم في الخير؟! بل نُمْلي لهم، ولكن لا يشعرون(2). (10/ 597)

51758 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عاصم بن حكيم- قوله: {أيحسبون أنما نمدهم به} قال: أي: نزيدهم، نملي لهم(3). (ز)

51759 - عن قتادة بن دعامة: {أيحسبون إنما نمدهم به من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون}. قال: مُكِرَ والله بالقوم في أموالهم وأولادهم، فلا تعتبروا الناس بأموالهم وأولادهم، ولكن اعتبروهم بالإيمان والعمل الصالح(4). (10/ 598)

51760 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {نمدهم} نعطيهم(5). (ز)

51761 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {أيحسبون أنما نمدهم به} يعني: نُعْطِيهم {من مال وبنين نسارع لهم في الخيرات} يعني: المال والولد لِكرامتهم على الله عز وجل، يقول: {بل لا يشعرون} أنّ الذي أعطاهم من الماء والبنين هو شرٌّ لهم، {إنما نملي لهم ليزدادوا إثما} [آل عمران: 178](6). (ز)

51762 - قال يحيى بن سلّام: {من مال وبنين (55) نسارع لهم في الخيرات} أي: لذلك[4548] وجَّه ابنُ جرير (17/ 66) قراءة قول عبد الرحمن بن أبي بكرة قائلًا: «وكأنّ عبد الرحمن بن أبي بكرة وجَّه قراءته ذلك كذا إلى أن تأويله: يُسارِعُ لهم إمدادنا إيّاهم بالمال والبنين في الخيرات».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 17/ 66، وإسحاق البستي في تفسيره ص 397.
وهي قراءة شاذة. انظر: مختصر ابن خالويه ص 100، والمحتسب 2/ 95.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 405 من طريق ابن مجاهد تفسير: {نمدهم به} فقط، وابن جرير 17/ 65، وإسحاق البستي في تفسيره ص 396 تفسير: {نمدهم به} فقط من طريق ابن جريج. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 405.
(4) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(5) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 405.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 159.