51782 - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- {والذين يؤتون ما آتوا} قال: يُعْطُون ما أعْطَوا {وقلوبهم وجلة} قال: المؤمن ينفق مالَه، وقلبُه وجِلٌ(1) [4550]. (10/ 601)

51783 - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- قال: يعملون ما عمِلوا من الخير، وهم يخافون ألّا يُقبَل منهم(2). (ز)

51784 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- في قوله: {يؤتون ما آتوا}، قال: يُنفِقون ما أنفقوا(3). (ز)

51785 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد النحوي- {يؤتون ما آتوا} قال: يُعْطُون ما أعْطَوا {وقلوبهم وجلة} يقول: خائفة(4). (ز)

51786 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- قال: إنّ المؤمن جَمَع إحسانًا وشفقة، وإنّ المنافق جمع إساءة وأَمْنًا. ثم تلا: {ان الذين هم من خشية ربهم مشفقون} إلى قوله: {أنهم إلى ربهم راجعون}، وقال المنافق: {إنما أوتيته على علم عندي} [القصص: 71](5). (10/ 599)

51787 - عن الحسن البصري =

51788 - وقتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- أنّهما كانا يقرآن: {يؤتون ما آتوا}، قال: يعملون ما عمِلوا من الخيرات، ويُعْطُون ما أعْطَوْا على خوفٍ مِن الله عز وجل(6). (10/ 601)

51789 - عن الصَّلت السرّاج، قال: سمعتُ الحسن البصري يقول: (يَأْتُون ما أتوا)، يصوم، ويصلي، ولا يزيده ذلك إلا خوفًا، والمنافق يعمل السوء ويَتَمَنّى[4550] وجَّه ابنُ عطية (6/ 303) قول ابن عمر، ومجاهد ومَن وافقهما في تخصيص الإيتاء بالمال بقوله: «وإنّما ضَمَّهم إلى هذا التخصيص أنّ العطاء مستعمل في المال على الأغلب».
_________
(1) أخرج شطره الثاني ابن جرير 17/ 67. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 406.
(3) أخرجه ابن جرير 17/ 69.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 68. وينظر: الفتح 8/ 445.
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 68. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 46 عن قتادة من طريق معمر، وكذلك ابن جرير 17/ 67. ومثله يحيى بن سلام 1/ 405 من طريق سعيد بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.