مستكبرين بالبيت، تقولون: نحن أهله(1). (10/ 608)

51860 - عن سعيد بن جبير -من طريق حصين- في قوله: {مستكبرين به}: بالحرم(2). (ز)

51861 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {مستكبرين به}، قال: بمكة؛ بالبلد(3). (10/ 606)

51862 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- يقول في قوله: {مستكبرين به}، قال: بالحرم(4). (ز)

51863 - عن أبي مالك غزوان الغفاري، {مستكبرين به سامرا تهجرون}، قال: مستكبرين بحَرَمي(5). (10/ 606)

51864 - عن الحسن البصري -من طريق عوف- {مستكبرين به}، قال: بحَرَمي(6). (10/ 606)

51865 - عن أبي صالح [باذام]، {مستكبرين به}، قال: بالقرآن(7) [4559]. (10/ 606)[4559] اختُلِف في مرجع الضمير في {به} مِن قوله تعالى: {مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ} على قولين: الأول: أنّ الضمير عائد على الحرم والمسجد، وإن لم يتقدم له ذِكْرٌ؛ لشهرته في الأمر. الثاني: أنّ الضمير عائد على القرآن.
ووجَّه ابنُ عطية (6/ 308) المعنى على القول الأول، فقال: «والمعنى: إنكم تعتقدون في أنفسكم أنّ لكم بالمسجد والحَرَم أعظم الحقوق على الناس والمنازل عند الله؛ فأنتم تستكبرون لذلك، وليس الاستكبار من الحق». ووجَّه المعنى على القول الثاني، فقال: «والمعنى: يُحدث لكم سماع الآيات كُفرًا وطغيانًا». ثم علَّق عليه بقوله: «وهذا قولٌ جيد».
_________
(1) أخرجه النسائي في الكبرى (11351)، والحاكم 2/ 394. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 81.
(3) أخرجه ابن جرير 17/ 81. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 81، وإسحاق البستي في تفسيره ص 404.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(6) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 409 من طريق أبي الأشهب، وابن جرير 17/ 81. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.