‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا}
51927 - عن مجاهد بن جبر، قال: الخَرْجُ وما قبلها مِن القصة لكُفّار قريش(1). (10/ 609)

51928 - عن الحسن البصري -من طريق مَعْمَر- في قوله: {خرجا}، قال: أجرًا(2). (10/ 608)

51929 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {أم تسألهم خرجا}، يقول: أم تسألهم على ما أتيناهم به جُعْلًا(3). (10/ 608)
51930 - قال مقاتل بن سليمان: {أم تسألهم} يا محمد {خرجا} أجرًا على الإيمان بالقرآن(4). (ز)

51931 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {أم تسألهم خرجا}، أي: إنك لا تسألهم عليه أجرًا(5). (ز)


‌‌ ‌‌{فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ (72)}
51932 - قال يحيى بن سلّام: قال: {فخراج ربك خير} أجرُ ربك، أي: ثوابه في الآخرة خيرٌ من أجرهم لو أعطوك في الدنيا أجرًا. قال: {وهو خير الرازقين} وقد يجعل الله رزق العباد بعضهم من بعض، يرزق الله إيّاهم، يقسم رزق هذا على يَدَيْ هذا، {وهو خير} أفضل {الرازقين} =

51933 - وهو تفسير السُّدِّيّ(6). (ز)(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) أخرجه عبد الرزاق 2/ 48، وابن جرير 17/ 90 - 91. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 411. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 162.
(5) تفسير يحيى بن سلام 1/ 411.
(6) تفسير يحيى بن سلام 1/ 411.