فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده، لو أنّ رجلًا مُوقِنًا قرأها على جبلٍ لَزال»(1). (10/ 630)

52186 - عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن أبيه، قال: بَعَثَنا رسولُ الله صلى الله عليه وسلم في سَرِيَّةٍ، وأمرنا أن نقول إذا نحن أمسينا وأصبحنا: {أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم الينا لا ترجعون}. فقرأناها، فغَنِمنا، وسَلِمْنا(2). (10/ 630)


‌‌ ‌‌{فَتَعَالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ}
52187 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {تعالى الله}، قال: هو الإنكاف، أنكَفَ نفسه، يقول: عَظَّم نفسه، وأنكفته الملائكةُ وما سَبَّح له(3). (6/ 706)

52188 - قال مقاتل بن سليمان: {فتعالى الله} يعني: ارتفع الله عز وجل {الملك الحق} أن يكون خَلَق شيئًا عبثًا، ما خَلَق شيئًا إلا لشيء يكون، لقولهم: إنّ معه إلهًا(4). (ز)

52189 - عن علي بن صالح -من طريق إسماعيل- قوله: {الحق}، قال: الحقُّ هو الله(5). (ز)

52190 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {فتعالى الله}: مِن قِبَل العُلُوِّ {الملك الحق} اسمان من أسماء الله(6). (ز)(1) أخرجه أبو يعلى 8/ 458 (5045)، والطبراني في الدعاء ص 331 (1081)، وابن أبي حاتم 8/ 2513 (14070)، والثعلبي 7/ 61.
قال ابن الجوزي في الموضوعات 3/ 211: «قال عبد الله بن أحمد: قال أبي: هذا حديث موضوع كذب، حديث الكذابين». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 4/ 462 - 463 (3939) عن رواية أبي يعلى: «هذا إسناد ضعيف». وقال الألباني في الضعيفة 5/ 211 (2189): «ضعيف».
(2) أخرجه ابن السني في عمل اليوم والليلة ص 71 (77)، وأبو نعيم في معرفة الصحابة 1/ 210 (728).
قال السيوطي: «سند حسن». وقال المتقي الهندي في كنز العمال 4/ 614: «وسنده قال في الإصابة: لا بأس به.» وقال الألباني في الضعيفة 9/ 270 (4274): «ضعيف».
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2513 (14071). وعزاه السيوطي إلى أبي الشيخ واللفظ له. وأخرجه ابن جرير 10/ 631 عن ابن جريج، ولم يذكر مجاهدًا.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 168.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2514 (14073).
(6) تفسير يحيى بن سلّام 1/ 420.