52513 - عن قتادة بن دعامة، مثل ذلك(1). (ز)

52514 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية العوفي- =

52515 - ومجاهد بن جبر -من طريق القاسم- قالا: {فضل الله} الدين(2). (ز)

52516 - عن أبي سعيد الخدري -من طريق عطية [العوفي]- قال: {فضل الله} القرآن(3). (ز)

52517 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- قوله: {ورحمته} يعني: ونعمته؛ لَأظْهَر على المذنب، يعني: الكاذب منهما، قوله: {وأن الله تواب} يعني: على مَن تاب، وقوله: {حكيم} يعني: حَكَم الملاعنة(4). (ز)

52518 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا} [يونس: 58]، قال: فضل الله: الإسلام. ورحمته: القرآن(5). (ز)

52519 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {ولولا فضل الله} يعني: ولولا مَنُّ الله {عليكم ورحمته} يعني: ونعمته، أي: لأهلك الكاذِب مِن المتلاعنَين(6). (ز)

52520 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال الله عز وجل: {ولولا فضل الله عليكم ورحمته} يعني: ونعمته؛ لأظهر المريب، يعني: الكاذب منهما، ثم قال: {وأن الله تواب} على التائب، {حكيم} حكم الملاعنة(7). (ز)

52521 - قال محمد بن إسحاق -من طريق محمد بن الفضل- قوله: {ولولا فضل الله}: أي: مَنُّ الله(8). (ز)

52522 - قال يحيى بن سلّام: {وأن الله تواب حكيم} توّابٌ على مَن تاب مِن ذنبه، حكيم في أمره(9). (ز)(1) علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2539.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2538.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2538.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2539.
(5) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 431.
(6) علَّقه يحيى بن سلام 1/ 431.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 187.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2553.
(9) تفسير يحيى بن سلام 1/ 432.