52935 - عن محمد بن أبي تُمَيْلة، قال: سمعت الفضيل بن عياض يقول: … وليس له أن ينظر إلى مَن يشاء؛ لأن الله عز وجل يقول: {قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم}(1). (ز)
{ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30)}
52936 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {ذلك أزكى لهم}: يعني: غض البصر، وحفظ الفرج(2). (11/ 17)
52937 - قال مقاتل بن سليمان: {ذلك} الغضُّ للبصر، والحفظُ للفرج {أزكى لهم} يعني: خيرًا لهم مِن أن لا يغضوا الأبصار، ولا يحفظوا الفروج، ثم قال عز وجل: {إن الله خبير بما يصنعون} في الأبصار، والفروج(3). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
52938 - عن عبادة بن الصامت، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اضمنوا لي سِتًّا من أنفسكم أضْمَنُ لكم الجنة: اصُدقوا إذا حدّثتم، وأَوْفوا إذا وعدتم، وأدّوا ما ائْتُمِنتُم، واحفظوا فروجكم، وغضّوا أبصاركم، وكفّوا أيديكم»(4). (ز)(1) أخرجه البيهقي في الزهد الكبير ص 341 (932).
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2572.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 195.
(4) أخرجه أحمد 37/ 417 (22757)، وابن حبان 1/ 506 (271)، والحاكم 4/ 399 (8066)، والثعلبي 7/ 86. وفيه المطلب بن حنطب.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال المنذري في الترغيب والترهيب 3/ 23 - 24 (2927) تعقيبًا على كلام الحاكم: «بل المطلب لم يسمع من عبادة». وقال الذهبي في التلخيص: «فيه إرسال». وقال ابن كثير في جامع المسانيد والسنن 4/ 583 (5809): «إسناد حسن». وقال الهيثمي في المجمع 4/ 218 (7121): «رجال أحمد ثقات إلا أنّ المطلب لم يسمع من عبادة». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة 4/ 16 (3591) تعقيبًا على تصحيح الحاكم للحديث: «والتصحيح لهذا الإسناد فيه نظر؛ فإنّ المطلب بن عبد الله بن حنطب لم يدرك عبادة بن الصامت، قاله أبو حاتم وغيره». وحسّنه الألباني في الصحيحة 3/ 454 (1470) بشواهده.
{ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30)}
52936 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- {ذلك أزكى لهم}: يعني: غض البصر، وحفظ الفرج(2). (11/ 17)
52937 - قال مقاتل بن سليمان: {ذلك} الغضُّ للبصر، والحفظُ للفرج {أزكى لهم} يعني: خيرًا لهم مِن أن لا يغضوا الأبصار، ولا يحفظوا الفروج، ثم قال عز وجل: {إن الله خبير بما يصنعون} في الأبصار، والفروج(3). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
52938 - عن عبادة بن الصامت، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اضمنوا لي سِتًّا من أنفسكم أضْمَنُ لكم الجنة: اصُدقوا إذا حدّثتم، وأَوْفوا إذا وعدتم، وأدّوا ما ائْتُمِنتُم، واحفظوا فروجكم، وغضّوا أبصاركم، وكفّوا أيديكم»(4). (ز)(1) أخرجه البيهقي في الزهد الكبير ص 341 (932).
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2572.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 195.
(4) أخرجه أحمد 37/ 417 (22757)، وابن حبان 1/ 506 (271)، والحاكم 4/ 399 (8066)، والثعلبي 7/ 86. وفيه المطلب بن حنطب.
قال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». وقال المنذري في الترغيب والترهيب 3/ 23 - 24 (2927) تعقيبًا على كلام الحاكم: «بل المطلب لم يسمع من عبادة». وقال الذهبي في التلخيص: «فيه إرسال». وقال ابن كثير في جامع المسانيد والسنن 4/ 583 (5809): «إسناد حسن». وقال الهيثمي في المجمع 4/ 218 (7121): «رجال أحمد ثقات إلا أنّ المطلب لم يسمع من عبادة». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة المهرة 4/ 16 (3591) تعقيبًا على تصحيح الحاكم للحديث: «والتصحيح لهذا الإسناد فيه نظر؛ فإنّ المطلب بن عبد الله بن حنطب لم يدرك عبادة بن الصامت، قاله أبو حاتم وغيره». وحسّنه الألباني في الصحيحة 3/ 454 (1470) بشواهده.
(খণ্ড: ١٥) (পৃষ্ঠা: ٥٥٣)