52972 - عن عائشة -من طريق أم شبيب- {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: الفتخ: حَلق مِن فضة يكون في أصابع الرِّجلين(1). (ز)

52973 - عن ابن جُرَيج، قال: قال ابنُ عباس في قوله: {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: الخاتم، والمسكة. =

52974 - قال ابن جريج: وقالت عائشة: القلب والفتخة. =

52975 - قالت عائشة: دخلتْ عَليَّ ابنةُ أخي لأمي عبد الله بن الطفيل مُزيَّنةً، فدخل عليَّ النبيُّ صلى الله عليه وسلم، فأعرض، فقالت عائشة: إنها ابنة أخي، وجارية. فقال: «إذا عركت المرأةُ لم يَحِلَّ لها أن تُظهِر إلا وجهها، وإلّا ما دون هذا». وقبض على ذراع نفسه، فترك بين قبضته وبين الكف مثل قبضة أخرى(2). (11/ 25)

52976 - عن عائشة -من طريق عطاء بن أبي رباح- {إلا ما ظهر منها}، قالت: ما ظهر منها الوجهُ [والكفان](3). (ز)

52977 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مجاهد- في قوله: {إلا ما ظهر منها}، قال: هو خِضاب الكفِّ والخاتم(4). (11/ 23)

52978 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قال: الظاهر منها: الكحل والخدّان(5). (ز)

52979 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: الكحل، والخاتم، والقرط، والقِلادة(6). (ز)

52980 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- {ولا يبدين زينتهن إلا(1) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2575 (14402).
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 260، من طريق حجاج المصيصي، عن ابن جريج، عن ابن عباس به.
إسناده ضعيف؛ لانقطاعه؛ فابن جريج لم يدرك عائشة، ولا ابن عباس، بل لم يسمع من بعض كبار أصحابه، وهو كثير الإرسال والتدليس، كما في جامع التحصيل ص 229.
(3) أخرجه آدم بن أبي إياس -كما في تفسير مجاهد ص 491 - .
(4) أخرجه عبد الرزاق 2/ 56. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 259.
(6) أخرجه ابن جرير 17/ 258، والبيهقي في سننه 2/ 225. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.