53007 - عن الحسن البصري -من طريق يونس، أو غيره- في قوله: {إلا ما ظهر منها}، قال: الثياب(1). (ز)
53008 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله: {ولا يبدين زينتهن}، قال: الوجه، والثياب(2). (ز)
53009 - عن محمد بن سيرين: الثياب(3). (ز)
53010 - عن هشام بن الغاز، قال: سمعت عطاء [بن أبي رباح] يقول: الزينة الظاهرة: الخضاب، والكحل(4). (ز)
53011 - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق أبي عمرو- في قوله: {إلا ما ظهر منها}، قال: الكفّان، والوجه(5). (11/ 24)
53012 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: المسكتان، والخاتم، والكحل. قال قتادة: وبلغني: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحِلُّ لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تُخرِج يدها إلّا إلى ههنا». ويقبض نصف الذراع(6). (11/ 25)
53013 - عن هشام، قال: سمعت مكحولًا [الشامي] يقول: الزينة الظاهرة: الوجه، والكفان(7). (ز)
53014 - قال محمد ابن شهاب الزهري -من طريق يزيد بن أبي حبيب-: قال: لا يبدو لهؤلاء الذين سمّى اللهُ مَن لا يحل له إلا الأسورة والأخمرة والأقرطة، مِن غير حسر، وأما عامة الناس فلا يبدو منها إلا الخواتم(8). (ز)
53015 - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق معمر- في قوله تعالى: {ولا(1) أخرجه ابن جرير 17/ 257، وأخرجه يحيى بن سلّام 1/ 440 من طريق الحسن بن دينار. وعلَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2574.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 9/ 281 (17289).
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2574.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 9/ 281 (17291).
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 259. وعلق ابن أبي حاتم 8/ 2574 نحوه.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 433 (2022، 2023)، وابن جرير 17/ 259.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 9/ 282 (17292).
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2574.
53008 - عن الحسن البصري -من طريق يونس- في قوله: {ولا يبدين زينتهن}، قال: الوجه، والثياب(2). (ز)
53009 - عن محمد بن سيرين: الثياب(3). (ز)
53010 - عن هشام بن الغاز، قال: سمعت عطاء [بن أبي رباح] يقول: الزينة الظاهرة: الخضاب، والكحل(4). (ز)
53011 - عن عطاء [بن أبي رباح]-من طريق أبي عمرو- في قوله: {إلا ما ظهر منها}، قال: الكفّان، والوجه(5). (11/ 24)
53012 - عن قتادة بن دعامة -من طريق مَعْمَر- {ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها}، قال: المسكتان، والخاتم، والكحل. قال قتادة: وبلغني: أنّ النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحِلُّ لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تُخرِج يدها إلّا إلى ههنا». ويقبض نصف الذراع(6). (11/ 25)
53013 - عن هشام، قال: سمعت مكحولًا [الشامي] يقول: الزينة الظاهرة: الوجه، والكفان(7). (ز)
53014 - قال محمد ابن شهاب الزهري -من طريق يزيد بن أبي حبيب-: قال: لا يبدو لهؤلاء الذين سمّى اللهُ مَن لا يحل له إلا الأسورة والأخمرة والأقرطة، مِن غير حسر، وأما عامة الناس فلا يبدو منها إلا الخواتم(8). (ز)
53015 - عن محمد ابن شهاب الزهري -من طريق معمر- في قوله تعالى: {ولا(1) أخرجه ابن جرير 17/ 257، وأخرجه يحيى بن سلّام 1/ 440 من طريق الحسن بن دينار. وعلَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2574.
(2) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 9/ 281 (17289).
(3) علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2574.
(4) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 9/ 281 (17291).
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 259. وعلق ابن أبي حاتم 8/ 2574 نحوه.
(6) أخرجه عبد الرزاق 2/ 433 (2022، 2023)، وابن جرير 17/ 259.
(7) أخرجه ابن أبي شيبة (ت: محمد عوامة) 9/ 282 (17292).
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2574.
(খণ্ড: ١٥) (পৃষ্ঠা: ٥٦٤)