53758 - قال قتادة بن دعامة: {يكاد سنا برقه} أي: ضوء برقه {يذهب بالأبصار}(1). (ز)

53759 - عن عمرو بن دينار -من طريق سفيان بن عيينة- في قوله: {يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار}، قال: لم أرَ أحدًا ذهب البرقُ ببصره، ولكن يُرسل الصواعقَ فيصيب بها من يشاء(2). (ز)

53760 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قوله: {يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار}، يقول: فضوء برقه يلمع البصرُ مِنه(3). (ز)

53761 - عن عطاء الخراساني -من طريق ابنه عثمان- {يكاد سنا برقه}: فيُقال: يكاد ضوء برقه يذهب بالأبصار(4). (ز)

53762 - قال مقاتل بن سليمان: {يكاد سنا برقه} يقول: ضوء برقه {يذهب بالأبصار}(5). (ز)

53763 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار}، قال: سناه: ضوءه، يذهب بالأبصار(6). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
53764 - عن سليمان بن عويمر، عن عروة بن الزبير، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأى أحدُكم البرقَ أو الودق فلا يُشِر إليه، ولينعت»(7). (ز)


‌‌ ‌‌{يُقَلِّبُ اللَّهُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ}

53765 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {يقلب الله الليل والنهار}، قال: يأتي بالليل ويذهب بالنهار، ويأتي بالنهار ويذهب بالليل(8). (11/ 93)
53766 - قال مقاتل بن سليمان: {يقلب الله الليل والنهار}، يعني بالتقلب:(1) علَّقه يحيى بن سلّام 1/ 455.
(2) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 478، وابن أبي حاتم 8/ 2619.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2619.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2619.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 203.
(6) أخرجه ابن جرير 17/ 338.
(7) أخرجه عبد الرزاق 3/ 94 (4917)، ويحيى بن سلّام 1/ 455 مرسلًا.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2619.