‌‌ ‌‌{الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}

54328 - قال مقاتل بن سليمان: ثم عظَّم الربُّ عز وجل نفسَه عن شِرْكِهم، فقال سبحانه: {الذي له ملك السماوات والأرض} وحده(1). (ز)

‌‌ ‌‌{وَلَمْ يَتَّخِذْ وَلَدًا}
54329 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق الحكم بن أبان- قال: قالت اليهود: عزيرٌ ابن الله. وقالت النصارى: المسيحُ ابن الله. وقالت الصّابِئَة: نحن نعبد الملائكةَ مِن دون الله. وقالت المجوس: نحن نعبد الشمس والقمر من دون الله. وقال أهل الأوثان: نحن نعبد الأوثان من دون الله. فأوحى الله إلى نبيِّه صلى الله عليه وسلم ليكذِّبَ قولَهم: {ولم يتخذ ولدًا}(2). (ز)

54330 - قال مقاتل بن سليمان: {ولم يتخذ ولدا} لقول اليهود والنصارى: [عزير] ابن الله، والمسيح ابن الله(3). (ز)

‌‌ ‌‌{وَلَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي الْمُلْكِ}

54331 - عن محمد بن كعب القُرَظِيِّ -من طريق أبي صخر- في هذه الآية: {ولم يكن له شريك في الملك}، قال: قالت اليهود والنصارى: اتَّخذ اللهُ ولدًا. وقالت العرب: لبيك اللهم لبيك لا شريك لك إلا شريكًا هو لك. وقالت الصابئة والمجوس: لولا أولياء الله لذلَّ الله. فأنزل الله عز وجل: {لم يتخذ ولدًا ولم يكن له شريك في الملك}(4). (ز)
54332 - قال مقاتل بن سليمان: {ولم يكن له شريك في الملك} مِن الملائكة، وذلك أنّ العرب قالوا: إنّ لله عز وجل شريكًا مِن الملائكة، فعبدوهم، فأكذبهم الله عز وجل. نظيرُها في آخر «بني إسرائيل»(5). (ز)(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 225.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2661.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 225.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2661.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 225. يشير إلى قوله تعالى: {وقُلِ الحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي لَمْ يَتَّخِذْ ولَدًا ولَمْ يَكُنْ لَهُ شَرِيكٌ فِي المُلْكِ ولَمْ يَكُنْ لَهُ ولِيٌّ مِنَ الذُّلِّ وكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا} [الإسراء: 111].