تفسير الآية:
54498 - قال مقاتل بن سليمان: {ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء}، يعني: ما لنا أن نتخذ(1). (ز)
{مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ}
54499 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قوله: {مِن أوْلِياءَ}، قال: أما الولِيُّ: فالذي يتولاه الله، ويُقِرُّ له بالربوبية(2). (ز)
54500 - قال مقاتل بن سليمان: مِن دونك وليًّا، أنت ولينا من دونهم(3). (ز)
54501 - قال يحيى بن سلَّام: {ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء}، أي: لم نكن نُواليهم على عبادتهم إيّانا(4). (ز)
{وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ}
54502 - قال مقاتل بن سليمان: {ولكن متعتهم} يعني: كفار مكة، {و} متَّعْتَ {آباءهم} مِن قبلهم(5). (ز)
54503 - قال يحيى بن سلَّام: {ولكن متعتهم وآباءهم} في عيشهم في الدنيا بغير(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 229.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2672.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 229.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 473.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 229.
54498 - قال مقاتل بن سليمان: {ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء}، يعني: ما لنا أن نتخذ(1). (ز)
{مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ}
54499 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، قوله: {مِن أوْلِياءَ}، قال: أما الولِيُّ: فالذي يتولاه الله، ويُقِرُّ له بالربوبية(2). (ز)
54500 - قال مقاتل بن سليمان: مِن دونك وليًّا، أنت ولينا من دونهم(3). (ز)
54501 - قال يحيى بن سلَّام: {ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء}، أي: لم نكن نُواليهم على عبادتهم إيّانا(4). (ز)
{وَلَكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ}
54502 - قال مقاتل بن سليمان: {ولكن متعتهم} يعني: كفار مكة، {و} متَّعْتَ {آباءهم} مِن قبلهم(5). (ز)
54503 - قال يحيى بن سلَّام: {ولكن متعتهم وآباءهم} في عيشهم في الدنيا بغير(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 229.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2672.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 229.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 473.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 229.
(খণ্ড: ١٦) (পৃষ্ঠা: ٤١)