ومصير صار إليه العبد. ثم يقول: يا ربِّ، يا ربِّ. فيقول له ربُّه: ما تعطيني إن أخرجتُك؟ فيقول: يا ربِّ، أعطيك ما سألتني. فيقول: فإني أسألك ملء الأرض ذهبًا. فيقول: يا ربِّ، لا أقدر عليه، لو قدرت عليه أعطيتك. فيقول له: كذبت، وعِزَّتي، قد سألتُك ما هو أهون مِن ذلك فلم تُعْطِنِيه، سألتك أن تسألني فأعطيك، وتدعوني فأستجيب لك، وتستغفرني فأغفر لك»(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَيَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ}
54654 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {ويوم}، قال: يوم القيامة(2). (ز)

54655 - قال مقاتل بن سليمان: {ويوم تشقق السماء‌‌ بالغمام}، يعني: السموات السبع(3). (ز)
54656 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {ويوم تشقق السماء بالغمام} يجيء الغمامُ هذا بعد البعث، تشقق فتراها واهية متشققة، كقوله: {وفتحت السماء فكانت أبوابا} [النبأ: 19]، ويكون الغمامُ سُتْرةً بين السماء والأرض(4). (ز)


‌‌ {بِالْغَمَامِ}
54657 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جُرَيْج- {ويوم تشقق السماء بالغمام}، قال: هو الذي قال: {في ظلل من الغمام} [البقرة: 210]، الذي يأتي الله فيه يوم القيامة، ولم يكن قطُّ إلا لبني إسرائيل(5). (11/ 162)

54658 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق جُوَيْبِر- {ويوم تشقق السماء بالغمام}، قال: هو قِطَع السماء إذا انشقت(6). (11/ 162)

54659 - قال مقاتل بن سليمان: {بالغمام} يقول: عن الغمام، وهو أبيض كهيئة(1) أورده يحيى بن سلام 1/ 477.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2682.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 232.
(4) تفسير يحيى بن سلام 1/ 477.
(5) أخرجه ابن جرير 17/ 437، وابن أبي حاتم 8/ 2682.
(6) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2682. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.