55335 - عن شُفَيِّ الأصبحي، قال: إنّ في جهنم جبلًا يُدْعى: صَعُودًا، يطلع فيه الكافر أربعين خريفًا قبل أن يرقاه، وإنّ في جهنم قصرًا يُقال له: هوى، يُرمى الكافِرُ من أعلاه، فيهوي أربعين خريفًا قبل أن يبلغ أصله، قال تعالى: {ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى} [طه: 81]. وإنّ في جهنم واديًا يُدْعى: أثامًا، فيه حيّاتٌ وعقارب، في فقار إحداهُنَّ مقدار سبعين قُلَّةٍ مِن السُّمِّ، والعقرب منهن مثل البغلة الموكفة، وإنّ في جهنم واديًا يُدْعى: غيًّا، يسيل قيحًا ودمًا(1). (11/ 213)

55336 - عن سعيد بن جبير -من طريق عطاء بن دينار- وفي قوله: {يلق أثاما}: يعني: جزاؤه أثامًا(2). (ز)

55337 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {يلق اثاما}، قال: وادٍ في جهنم، مِن قَيْحٍ ودمٍ(3). (11/ 215)

55338 - عن عكرمة مولى ابن عباس -من طريق يزيد- قال: أثام: أودية في جهنم، فيها الزُّناة(4). (11/ 216)

55339 - عن ابن وهب، قال: أخبرني رجلٌ: أنّ الحسن البصري كان يقول في قول الله: {يلق أثاما}، قال: أثامًا: عذاب الله كله(5). (ز)

55340 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {يلق أثامًا}، قال: نَكالًا. وكُنّا نُحَدَّث: أنّه وادٍ في جهنم. وقد ذُكِر لنا: أنّ لقمان كان يقول: يا بُنَيَّ، إيّاك والزِّنا؛ فإنّ أوله مخافةٌ، وآخره ندامةٌ(6). (11/ 212)

55341 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- {يلق أثاما}، قال: جزاء(7). (ز)(1) أخرجه ابن المبارك (336 - زوائد نعيم)، وابن أبي الدنيا في كتاب صفة النار -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 6/ 407 (37) - من طريق أيوب بن بُشَيْر بنحوه.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2730.
(3) أخرجه ابن جرير 17/ 513، وإسحاق البستي في تفسيره ص 522 من طريق ابن جريج دون قوله: من قيح ودم. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 513 - 514، وابن أبي حاتم 8/ 2730.
(5) أخرجه ابن وهب في الجامع - تفسير القرآن 2/ 49 (86).
(6) أخرجه يحيى بن سلام 1/ 491 مختصرًا، وعبد الرزاق 2/ 71 من طريق معمر، وكذلك ابن جرير 17/ 514 - 515 مختصرًا، وابن أبي حاتم 8/ 2730 من طريق سعيد بن بشير أن قتادة حدثهم: أن أثامًا أودية في جهنم. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2730.