‌‌ ‌‌{فَقَدْ كَذَّبْتُمْ}

‌‌قراءات:
55534 - عن عبد الله بن عباس -من طريق مسلم بن عمّار- أنّه كان يقرؤها: (فَقَدْ كَذَّبَ الكافِرُونَ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزامًا)(1). (11/ 235)

55535 - عن عبد الله بن الزبير -من طريق سلمان أبي عبد الله- أنّه قرأ في صلاة الصبح الفرقان، فلمّا أتى على هذه الآية قرأ: (فَقَدْ كَذَّبَ الكافِرُونَ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزامًا)(2). (11/ 234)

‌‌تفسير الآية:
55536 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما}، يقول: كذَّب الكافرون أعداءَ الله(3). (ز)
55537 - عن عبيد، قال: سمعتُ الضَّحّاك بن مُزاحِم، يقول في قوله: {فقد كذبتم فسوف يكون لزاما}: الكُفّار كذَّبوا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وبما جاء به مِن عند الله(4). (ز)

55538 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق الهيثم بن يمان، عن رجل سمّاه- {فقد كذبتم}: يقول لقريش(5). (ز)

55539 - قال مقاتل بن سليمان: {فقد كذبتم} النبيَّ صلى الله عليه وسلم، يَعِدُ كفارَ مكة(6). (ز)

55540 - قال يحيى بن سلّام: قوله: {فقد كذبتم}، يعني: المشركين(7). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 17/ 538، وإسحاق البستي في تفسيره ص 527. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن الأنباري في المصاحف.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن ابن الزبير. انظر: مختصر ابن خالويه ص 106، والمحتسب 2/ 126.
(2) أخرجه ابن جرير 17/ 537 - 538، وإسحاق البستي في تفسيره ص 528، وابن أبي حاتم 8/ 2746. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) أخرجه ابن جرير 17/ 538، 540.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 539، وابن أبي حاتم 8/ 2746.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2745.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 243.
(7) تفسير يحيى بن سلام 1/ 493.