تعالى(1) [355]. (1/ 459)

2818 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهْب- {وأيدناه بروح القدس}، قال: الله: القدس، وأيد عيسى بروحه. قال: واحتج في هذا بقول كعب: الله القدس. وقرأ قول الله -جل ثناؤه- {هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إلَهَ إلا هُوَ المَلِكُ القُدُّوسُ} [الحشر: 23]، قال: القُدُس والقُدُّوس واحد(2). (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
2819 - عن عائشة: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم وضع لحسان منبرًا في المسجد، فكان يُنافح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللَّهُمَّ، أيِّد حسّان بروح القدس، كما نافح عن نبيه»(3). (1/ 460)

2820 - عن البراء بن عازب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم قريظة لحسان بن ثابت: «اهج المشركين؛ فإنّ جبريل معك»(4). (ز)

2821 - عن ابن مسعود، أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن روح القُدُس نَفَث في رُوعِي(5): إنّ نفْسًا لن تموت حتى تستكمل رزقها، فاتقوا الله، وأَجْمِلُوا في الطَّلَب»(6). (1/ 460)

2822 - عن الحسن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مَن كلَّمه روح القدس لم يُؤْذَنْ للأرض أن تأكل من لحمه»(7). (1/ 460)[355] علَّق ابنُ عطية (1/ 278) على أثر مجاهد والربيع بقوله: «والإضافة على هذا إضافة الملك إلى المالك، وتوجهت لما كان جبريل عليه السلام من عباد الله تعالى».
_________
(1) أخرجه ابن جرير 2/ 225، وابن أبي حاتم 1/ 169.
(2) أخرجه ابن جرير 2/ 225.
(3) أخرجه أحمد 40/ 495 (24437)، وأبو داود 7/ 361 (5015)، والترمذي 5/ 119 (3059، 3060)، والحاكم 3/ 554 (6058، 6059).
قال الترمذي: «هذا حديث حسن غريب صحيح». وقال الحاكم: «هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه». ووافقه الذهبي.
(4) أخرجه البخاري 5/ 113 (4123).
(5) الرُّوع: موضع الرَّوع، وهو القلب. لسان العرب (روع).
(6) أخرجه الشِّهاب القُضاعِيُّ في مسنده 2/ 185 (1151)، والبغوي في شرح السنة 14/ 304 (4112).
وأورده الألباني في الصحيحة 6/ 865 (2866).
(7) عزاه السيوطي إلى الزبير بن بكار في أخبار المدينة مرسلًا.