55706 - قال عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {قال فعلتها إذا وأنا من الضالين}: قبل أن يأتيني مِن الله شيء، كان قتلي إيّاه ضلالة خطأ. قال: والضلالة ههنا: الخطأ، لم يقل: ضلالة فيما بينه وبين الله(1). (ز)

55707 - قال يحيى بن سلّام: قال موسى: {فعلتها إذا وأنا من الضالين}، أي: لم يتعمد قتله(2). (ز)


‌‌ ‌‌{فَفَرَرْتُ مِنْكُمْ لَمَّا خِفْتُكُمْ}
55708 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {ففررت منكم}، يعني: فهربت منكم(3). (ز)

55709 - قال مقاتل بن سليمان: {ففررت منكم} إلى مَدْين؛ {لما خفتكم} أن تقتلون(4). (ز)

55710 - قال يحيى بن سلّام: {ففررت منكم لما خفتكم}، يعني: حيث تَوَجَّه تلقاء مَدين(5). (ز)

‌‌ ‌‌{فَوَهَبَ لِي رَبِّي حُكْمًا وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُرْسَلِينَ (21)}
55711 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {فوهب لي ربي حكما}، قال: النُّبُوَّة(6) [4788]. (11/ 241)

55712 - قال مقاتل بن سليمان: {فوهب لي ربي حكما} يعني: العلم والفهم، {وجعلني من المرسلين} إليكم(7). (ز)

55713 - قال يحيى بن سلّام: {فوهب لي ربي حكما} النبوة، {وجعلني من[4788] لم يذكر ابنُ جرير (17/ 559) في معنى «الحكم» غير قول السدي.
_________
(1) أخرجه ابن جرير 17/ 558، وابن أبي حاتم 8/ 2755 من طريق أصبغ.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 499.
(3) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 499.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 260.
(5) تفسير يحيى بن سلام 2/ 499.
(6) أخرجه ابن جرير 17/ 559، وابن أبي حاتم 8/ 2755.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 260. وفي تفسير البغوي 6/ 110 مثل قوله في معنى {حكمًا} منسوبًا إلى مقاتل دون تعيينه.