ولكن أخوهم في النسب(1). (ز)

56128 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {إذ قال لهم أخوهم نوح}، أخوهم في النسب، وليس بأخيهم في الدين(2). (ز)


‌‌ ‌‌{أَلَا تَتَّقُونَ (106)}

56129 - تفسير إسماعيل السُّدِّيّ: {ألا تتقون}، يقول: ألا تخشون الله(3). (ز)
56130 - قال مقاتل بن سليمان: {ألا تتقون}، يعني: ألا تخشون الله عز وجل(4). (ز)

56131 - قال يحيى بن سلّام: يأمرهم أن يتقوا الله(5). (ز)


‌‌‌‌ ‌‌{إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ (107) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (108)}
56132 - قال مقاتل بن سليمان: {إني لكم رسول أمين} فيما بينكم وبين ربكم، {فاتقوا الله} يعني: فاعبدوا الله، {وأطيعون} فيما آمركم به من النصيحة(6). (ز)

56133 - قال يحيى بن سلّام: {إني لكم رسول أمين} على ما جئتكم به(7). (ز)


‌‌‌‌ ‌‌{وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى رَبِّ الْعَالَمِينَ (109) فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (110)}
56134 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- قوله: {وما اسالكم عليه من اجر}، يقول: عَرَضًا مِن عَرَض الدنيا(8). (ز)

56135 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {إن أجري إلا على الله}، قال: جزائي(9). (ز)

56136 - قال مقاتل بن سليمان: {وما أسألكم عليه من أجر} يعني: جُعْلًا، وذلك أنهم قالوا للأنبياء: إنما تريدون أن تملكوا علينا في أموالنا. فردت عليهم الأنبياء،(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 271.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 512.
(3) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 512.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 271.
(5) تفسير يحيى بن سلام 2/ 512.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 272.
(7) تفسير يحيى بن سلام 2/ 512.
(8) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2788.
(9) أخرجه ابن أبي حاتم 8/ 2788.