56183 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- أنّه قال: تدرون ما المشحون؟ قلنا: لا. قال: هو المُوقَر(1). (11/ 279)

56184 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قال: المُثْقَل(2). (11/ 280)

56185 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح، وابن جُرَيْج- في قوله: {الفلك المشحون}، قال: المملوء المفروغ منه تحميلًا(3). (11/ 279)

56186 - عن عامر الشعبي، {في الفلك المشحون}، قال: المُثْقَل(4). (11/ 280)

56187 - عن الحسن البصري -من طريق أبي مودود- في قوله: {الفلك المشحون}، قال: المستدير(5). (ز)

56188 - عن عطاء، في قوله: {المشحون}، قال: المثقل(6). (ز)

56189 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {في الفلك المشحون}، قال: المحمَّل(7). (11/ 279)

56190 - عن قتادة بن دعامة: {في الفلك المشحون}، كُنّا نُحَدَّث: أنّه الموقر(8). (11/ 279)

56191 - قال مقاتل بن سليمان: {فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون}، يعني: الموقر مِن الناس والطير والحيوان كلها، من كل صنف ذكر وأنثى(9). (ز)

56192 - قال يحيى بن سلّام: {فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون}، والمشحون: الموقر بحمله مما حمل نوح في السفينة من كل زوجين اثنين، ومَن معه من المؤمنين، كان معه امرأته وثلاثة بنين له: سام، وحام، ويافث، ونساؤهم، فجميعهم ثمانية(10). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 17/ 604 - 605، وابن أبي حاتم 8/ 2791 من طريق سعيد بن جبير. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 442.
(3) أخرجه ابن جرير 17/ 605، وابن أبي حاتم 8/ 2792. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(4) عزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(5) أخرجه الثوري في تفسيره ص 229.
(6) تفسير الثعلبي 7/ 173.
(7) أخرجه عبد الرزاق 2/ 74، وابن جرير 17/ 605. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(8) علَّقه ابن أبي حاتم 8/ 2791. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 273.
(10) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 513.