{وَإِذَا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ (130)}
56249 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {بطشتم جبارين}، قال: أقوياء(1). (11/ 282)
56250 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}، قال: بالسَّوْط، والسيف(2). (11/ 282)
56251 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {بطشتم جبارين}، يعني: قتّالين. يقول: إذا عاقبتم أسرفتم في العقوبة، جعلتم مكان الضرب قَتْلًا. يقول: إذا أخذتم أخذتم؛ فقتلتم في غير حقٍّ(3). (ز)
56252 - قال عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}، قال: القتل بالسيف، والسِّياط(4). (ز)
56253 - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}، يقول: إذا أخذتم أخذتم فقتلتم في غير حقٍّ، كفعل الجبارين، والجبّار مَن يقتل بغير حق(5). (ز)
56254 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {وإذا بطشتم} بالمؤمنين {بطشتم جبارين} يعني: قتّالين، تَعْدُون عليهم. هودٌ يقوله لهم، أي: أسرفتم في العقوبة(6). (ز)
{فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (134)}
56255 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح - قوله: {جنات}، قال: حَوائِط(7). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2795.
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب التواضع -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 3/ 574 (202) - دون ذكر السوط، وإسحاق البستي في تفسيره ص 536، وابن أبي حاتم 9/ 2795. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) علَّقه يحيى بن سلّام 2/ 515.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 613.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 274.
(6) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 514.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2796.
56249 - عن عبد الله بن عباس -من طريق الضحاك- في قوله: {بطشتم جبارين}، قال: أقوياء(1). (11/ 282)
56250 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}، قال: بالسَّوْط، والسيف(2). (11/ 282)
56251 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {بطشتم جبارين}، يعني: قتّالين. يقول: إذا عاقبتم أسرفتم في العقوبة، جعلتم مكان الضرب قَتْلًا. يقول: إذا أخذتم أخذتم؛ فقتلتم في غير حقٍّ(3). (ز)
56252 - قال عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجّاج- {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}، قال: القتل بالسيف، والسِّياط(4). (ز)
56253 - قال مقاتل بن سليمان: {وإذا بطشتم بطشتم جبارين}، يقول: إذا أخذتم أخذتم فقتلتم في غير حقٍّ، كفعل الجبارين، والجبّار مَن يقتل بغير حق(5). (ز)
56254 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {وإذا بطشتم} بالمؤمنين {بطشتم جبارين} يعني: قتّالين، تَعْدُون عليهم. هودٌ يقوله لهم، أي: أسرفتم في العقوبة(6). (ز)
{فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ (131) وَاتَّقُوا الَّذِي أَمَدَّكُمْ بِمَا تَعْلَمُونَ (132) أَمَدَّكُمْ بِأَنْعَامٍ وَبَنِينَ (133) وَجَنَّاتٍ وَعُيُونٍ (134)}
56255 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح - قوله: {جنات}، قال: حَوائِط(7). (ز)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2795.
(2) أخرجه ابن أبي الدنيا في كتاب التواضع -موسوعة الإمام ابن أبي الدنيا 3/ 574 (202) - دون ذكر السوط، وإسحاق البستي في تفسيره ص 536، وابن أبي حاتم 9/ 2795. وعزاه السيوطي إلى سعيد بن منصور، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(3) علَّقه يحيى بن سلّام 2/ 515.
(4) أخرجه ابن جرير 17/ 613.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 274.
(6) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 514.
(7) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2796.
(খণ্ড: ١٦) (পৃষ্ঠা: ٣٣٤)