56583 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {كذلك سلكناه} جعلناه {في قلوب المجرمين} المشركين، التكذيب(1). (ز)


‌‌ ‌‌{لَا يُؤْمِنُونَ بِهِ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ (201)}
56584 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- {لا يؤمنون به}، قال: إذا كذَّبوا سَلَك الله في قلوبهم ألّا يؤمنوا به(2). (ز)

56585 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، {لا يؤمنون به}، يقول: لا يؤمنون بما جاء به محمدٌ صلى الله عليه وسلم(3). (ز)

56586 - قال مقاتل بن سليمان: {لا يؤمنون به} يعني: بالقرآن {حتى يروا العذاب الأليم} يعني: الوجيع(4). (ز)

56587 - عن أصبغ، قال: سمعت عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، في قول الله تعالى: {سلكناه في قلوب المجرمين لا يؤمنون به}، قال: هي كما قال: هو أضلَّهم، ومنعهم الإيمان(5). (ز)

56588 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {لا يؤمنون به} بالقرآن {حتى يروا العذاب الأليم} المُوجِع، يعني: قيام الساعة(6). (ز)


‌‌ ‌‌{فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (202)}
‌‌قراءات:
56589 - عن الحسن البصري -من طريق الحسام- أنّه قرأ: (فَتَأْتِيهِم بَغْتَةً) بالتاء. فقال له رجل: يا أبا سعيد، إنما يأتيهم العذاب بغتة. فانتهره الحسن، وقال: إنما(1) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 525.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2822.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2822.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 280.
(5) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2822.
(6) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 525.