الأقربين}؛ انطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رَضْمَةٍ(1) مِن جبل، فعلا أعلاها حجرًا، ثم قال: «يا بني عبد مَنافاه، إني نذير، إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو، فانطلق يَرْبَأ(2) أهله، فخشي أن يسبقوه إلى أهله، فجعل يهتف: يا صباحاه يا صباحاه، أُتيتُم، أُتيتُم»(3). (11/ 304)

56635 - عن أبي موسى الأشعري، قال: لَمّا نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين}؛ وضع رسول الله صلى الله عليه وسلم إصبعيه في أذنيه، ورفع صوته، وقال: «يا بني عبد مناف، يا صباحاه»(4). (11/ 305)

56636 - عن أنس بن مالك، قال: لَمّا نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين}؛ بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جمع أهله، فقال: «يا بني عبد مناف، أنقِذوا أنفسكم من النار، يا بني عبد المطلب، أنقذوا أنفسكم من النار، يا بني هاشم، أنقذوا أنفسكم من النار». ثم التفت إلى فاطمة فقال: «يا فاطمة بنت محمد، أنقذي نفسك من النار؛ فإنِّي لا أُغْني عنكم مِن الله شيئًا، غير أنّ لكم رحمًا سأبُلُّها بِبِلالِها»(5). (11/ 305)

56637 - عن البراء بن عازب، قال: لَمّا نزلت على النبي صلى الله عليه وسلم: {وأنذر عشيرتك الأقربين}؛ صعد النبي صلى الله عليه وسلم ربوة مِن جبل، فنادى: «يا صباحاه». فاجتمعوا، فحذَّرهم وأنذرهم، ثم قال: «لا أملك لكم من الله شيئًا، يا فاطمة بنت محمد، أنقذي نفسك مِن النار، فإني لا أملك مِن الله شيئًا»(6). (11/ 305)

56638 - عن الزبير بن العوام، قال: لما نزلت: {وأنذر عشيرتك الأقربين}؛ صاح على أبي قبيس: «يا آل عبد مناف، إني نذير». فجاءته قريشٌ، فحذَّرهم، وأنذرهم(7). (11/ 306)(1) الرَّضْمَة: واحدة الرَّضم والرِّضام، وهي دون الهِضاب. النهاية (رضم).
(2) رَبَأ القومَ يَرْبَؤهم: اطَّلَعَ لهم على شَرَف. النهاية (ربأ).
(3) أخرجه مسلم 1/ 193 (207)، والطبراني في الكبير 5/ 272 (5305)، وابن جرير 17/ 657 - 658، وابن أبي حاتم 9/ 2825 - 2826 (16013).
(4) أخرجه الترمذي 5/ 407 (3463)، وابن حبان 14/ 488 (6551)، وابن جرير 17/ 658.
قال الترمذي: «هذا حديث غريب مِن هذا الوجه، وقد رواه بعضهم عن عوف، عن قسامة بن زهير، عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلًا، ولم يذكروا فيه عن أبي موسى، وهو أصح».
(5) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(7) أخرجه أبو يعلى في مسنده 2/ 40 (679) مطولًا. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
قال الهيثمي في المجمع 7/ 85 (11245): «رواه أبو يعلى، من طريق عبد الجبار بن عمر الأيلي، عن عبد الله بن عطاء بن إبراهيم، وكلاهما وُثِّق، وقد ضعَّفهما الجمهور». وقال البوصيري في إتحاف الخيرة 7/ 115 - 116 (6489): «هذا إسناد ضعيف؛ لجهالة بعض رواته».