يراك حين تقوم} معهم وتقعد(1). (ز)

56676 - عن الحسن البصري -من طريق عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن ربيعة بن كلثوم- في قول الله: {الذي يراك حين تقوم}، قال: حين تقوم إذا صلَّيْتَ وحدك(2). (ز)

56677 - عن الحسن البصري -من طريق يحيى بن سعيد القطان، عن ربيعة بن كلثوم- قال: {الذي يراك حين تقوم} حين تخلو بها(3). (ز)

56678 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {الذي يراك حين تقوم}، قال: يراك قائمًا، وقاعدًا، وعلى حالاتك(4). (11/ 315)

56679 - قال يحيى بن سلّام: قال بعضهم: {الذي يراك حين تقوم} في الصلاة وحدك … وقال بعضهم: {الذي يراك حين تقوم} في الصلاة قائمًا … قال يحيى: أحد هذين الوجهين تفسير الحسن، وقتادة(5). (ز)

56680 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال سبحانه: {الذي يراك حين تقوم} وحدك إلى الصلاة(6). (ز)


‌‌ ‌‌{وَتَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ (219)}

56681 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- {الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين}، يقول: قيامك، وركوعك، وسجودك(7). (11/ 316)
56682 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطاء الخراساني- {وتقلبك في الساجدين}، قال: يراك وأنت مع الساجدين؛ تقوم وتقعد معهم(8). (11/ 316)

56683 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {وتقلبك في الساجدين}، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قام إلى الصلاة رأى من خلفه كما يرى من بين يديه(9). (11/ 316)(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2828.
(2) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2828.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2828.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2828 - 2829. وعلَّقه يحيى بن سلّام 2/ 528. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 528.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 282.
(7) أخرجه ابن جرير 17/ 666. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(8) أخرجه ابن جرير 17/ 668. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(9) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.