56901 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {ولم يعقب}، قال: لم يرجع(1). (ز)


‌‌ ‌‌{يَامُوسَى لَا تَخَفْ إِنِّي لَا يَخَافُ لَدَيَّ الْمُرْسَلُونَ (10)}
56902 - تفسير الحسن البصري: {لا يخاف لدي المرسلون} في الآخرة وفي الدنيا؛ لأنهم أهل الولاية وأهل المحبة(2). (ز)

56903 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {لا يخاف لدي}، قال: عندي(3). (11/ 337)

56904 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج -من طريق حجاج- قال: قوله: {يا موسى لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون}، قال: لا يُخيف اللهُ الأنبياءَ إلا بذَنب يُصيبه أحدُهم، فإن أصابه أخافه حتى يأخذه منه(4). (ز)

56905 - قال عبد الملك ابن جريج: قال الله سبحانه: يا موسى، إنّما أخفتُك لِقتلك النفس(5). (ز)

56906 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله عز وجل: {يا موسى لا تخف} مِن الحيَّة، {إني لا يخاف لدي} يعني: عندي {المرسلون}(6). (ز)

56907 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- قال: لَمّا ألقى العصا صارت حيَّةً، فرعب منها وجزع، فقال الله: {إني لا يخاف لدي المرسلون}. قال: فلم يرعوِ لذلك. قال: فقال الله له: {أقبل ولا تخف، إنك من الآمنين} [القصص: 31]. قال: فلم يقِف أيضًا على شيء مِن هذا حتى قال: {سنعيدها سي رتها الأولى} [طه: 21]. قال: فالتَفَتَ، فإذا هي عصا كما كانت، فرجع، فأخذها، ثم قوي بعد ذلك عليها، حتى صار يُرسِلها على فرعون ويأخذها(7). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 18/ 15.
(2) علقه يحيى بن سلام 2/ 535.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2849. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 535. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن جرير، وابن المنذر.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 16.
(5) تفسير الثعلبي 7/ 192.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 297.
(7) أخرجه ابن جرير 18/ 15، وابن أبي حاتم 9/ 2849 من طريق أصبغ.