حُجَّتكم؛ {إن كنتم صادقين} بما تقولون أنّه كما تقولون(1). (ز)

57702 - وعن مجاهد بن جبر =

57703 - وإسماعيل السُّدِّيّ، نحو ذلك(2). (ز)

57704 - تفسير الحسن البصري: {هاتوا برهانكم} حُجَّتكم(3). (ز)

57705 - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- {قل هاتوا برهانكم}، قال: بينتكم على ذلك {إن كنتم صادقين}(4). (ز)

57706 - قال مقاتل بن سليمان: {قل} لكفار مكة: {هاتوا برهانكم} يعني: هلُمُّوا بحجتكم بأنّه صنع شيئًا مِن هذا غير الله عز وجل مِن الآلهة؛ فتكون لكم الحجة على الله تعالى؛ {إن كنتم صادقين} بأنّ مع الله آلهةً كما زعمتم، يعني: الملائكة(5). (ز)

57707 - قال يحيى بن سلّام: {قل هاتوا برهانكم} يقول للنبي صلى الله عليه وسلم، أي: يقول للمشركين: {هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين} أنّ هذه الأوثان خلقت شيئًا، أو صنعت شيئًا مِن هذا(6). (ز)


‌‌ ‌‌{قُلْ لَا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ (65)}
57708 - عن مسروق، قال: كنت مُتَّكِئًا عند عائشة، فقالت: ثلاثٌ مَن تكلَّم بواحدةٍ مِنهُنَّ فقد أعظم على الله الفِرْيَة. قلت: وما هُنَّ؟ قالت: مَن زعم أنّ محمدًا رأى ربَّه فقد أعظم على الله الفرية. قال: وكنت مُتَّكِئًا فجلستُ، فقلتُ: يا أم المؤمنين، أنظريني ولا تعجلي عليَّ، ألم يقل الله: {ولقد رآه بالأفق المبين} [التكوير: 32]، {ولقد رآه نزلة أخرى} [النجم: 13]؟. فقالت: أنا أول هذه الأمة سأل عن هذا رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، فقال: «جبريلُ لم أره على صورته التي خُلق عليها غير هاتين المرتين؛ رأيته منهبطًا مِن السماء، سادًّا عِظَم خَلْقه ما بين السماء إلى الأرض».(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2912 - 2913.
(2) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 558 عن إسماعيل السدي بلفظ: حجتكم أن معه إلهًا، وعلَّقه ابن أبي حاتم 9/ 2912.
(3) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 558.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 2912. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 558.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 315.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 558.