57755 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قال للنبي صلى الله عليه وسلم: {ولا تحزن عليهم} يعني: على كُفّار مكة إن تَوَلَّوْا عنك ولم يُجِيبوك، {ولا تكن في ضيق مما يمكرون} يقول: لا يضيقُ صدرك بما يقولون، هذا دأبنا ودأبك أيام الموسم، وهم الخرّاصون، وهم المستهزئون(1). (ز)

57756 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {ولا تحزن عليهم} إن لم يؤمنوا، كقوله: {فلا تذهب نفسك عليهم حسرات} [فاطر: 8]، {ولا تكن في ضيق مما يمكرون} لا يضيق عليك أمرك مما يمكرون بك وبدينك، فإنّ الله سينصرك عليهم ويُذِلُّهم لك(2). (ز)


‌‌ ‌‌{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (71)}
57757 - قال مقاتل بن سليمان: {ويقولون متى هذا الوعد} يعنون: العذاب؛ {إن كنتم صادقين} يعني: النبي صلى الله عليه وسلم وحده؛ بأنّ العذاب نازلٌ بِنا(3). (ز)

57758 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {ويقولون متى هذا الوعد} الذي تَعِدُنا به مِن عذاب الله إن كنت مِن الصادقين(4). (ز)


‌‌ ‌‌{قُلْ عَسَى أَنْ يَكُونَ رَدِفَ لَكُمْ بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ (72)}
57759 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي، والعوفي- في قوله: {عسى أن يكون ردف لكم}، قال: اقترب لكم(5) [4901]. (11/ 396)

57760 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {عسى أن يكون ردف لكم}، قال:[4901] علَّقَ ابنُ كثير (10/ 428) على قول ابن عباس هذا بقوله: «وهكذا قال مجاهد، والضحاك، وعطاء الخراساني، وقتادة، والسدي، وهذا هو المراد، كقوله تعالى: {ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا} [الإسراء: 51]، وقال تعالى: {يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين} [العنكبوت: 54]».
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 316.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 561.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 316.
(4) تفسير يحيى بن سلام 2/ 561.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 113، وابن أبي حاتم -كما في الإتقان 2/ 35 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.