58179 - قال مقاتل بن سليمان: {لا تقتلوه} فإنّا أُتِينا به مِن أرض أخرى، وليس مِن بني إسرائيل، {عسى أن ينفعنا} فنُصيب منه خيرًا، {أو نتخذه ولدا}(1). (ز)
{وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (9)}
58180 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وهم لا يشعرون}، قال: آل فرعون أنّه عدوٌّ لهم(2). (11/ 430)
58181 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وهم لا يشعرون} أنّ هَلَكَتهم على يديه، وفي زمانه(3). (11/ 430)
58182 - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- {لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون}، قال: يقول: لا يدري بنو إسرائيل أنّا التقطناه(4). (ز)
58183 - قال محمد بن السائب الكلبي، في قوله: {وهم لا يشعرون}: إلا وإنّه ولدنا(5). (ز)
58184 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله عز وجل: {وهم لا يشعرون} أنّ هلاكهم في سببه(6). (ز)
58185 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {وهم لا يشعرون}، قال: ما هو مُصيبُهم مِن عاقبة أمره(7). (11/ 430)
58186 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- في قوله تعالى: {وهم لا يشعرون}: أي: بما هو كائن بما أراد الله به(8). (ز)
58187 - قال يحيى بن سلّام: {لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 337.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 165، وابن أبي حاتم 9/ 2945.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 165، وابن أبي حاتم 9/ 2945. وعلَّقه يحيى بن سلام 2/ 580. وأخرجه عبد الرزاق 2/ 87 من طريق معمر بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 166.
(5) تفسير الثعلبي 7/ 237.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 337.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) أخرجه ابن جرير 18/ 165، وابن أبي حاتم 9/ 2945. وفي تفسير الثعلبي 7/ 237: {وهم لا يشعرون} أني أفعل ما أريد، ولا أفعل ما يريدون.
{وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (9)}
58180 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قوله: {وهم لا يشعرون}، قال: آل فرعون أنّه عدوٌّ لهم(2). (11/ 430)
58181 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وهم لا يشعرون} أنّ هَلَكَتهم على يديه، وفي زمانه(3). (11/ 430)
58182 - عن محمد بن قيس -من طريق أبي معشر- {لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون}، قال: يقول: لا يدري بنو إسرائيل أنّا التقطناه(4). (ز)
58183 - قال محمد بن السائب الكلبي، في قوله: {وهم لا يشعرون}: إلا وإنّه ولدنا(5). (ز)
58184 - قال مقاتل بن سليمان: يقول الله عز وجل: {وهم لا يشعرون} أنّ هلاكهم في سببه(6). (ز)
58185 - عن عبد الملك ابن جُرَيْج، في قوله: {وهم لا يشعرون}، قال: ما هو مُصيبُهم مِن عاقبة أمره(7). (11/ 430)
58186 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- في قوله تعالى: {وهم لا يشعرون}: أي: بما هو كائن بما أراد الله به(8). (ز)
58187 - قال يحيى بن سلّام: {لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 337.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 165، وابن أبي حاتم 9/ 2945.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 165، وابن أبي حاتم 9/ 2945. وعلَّقه يحيى بن سلام 2/ 580. وأخرجه عبد الرزاق 2/ 87 من طريق معمر بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 166.
(5) تفسير الثعلبي 7/ 237.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 337.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(8) أخرجه ابن جرير 18/ 165، وابن أبي حاتم 9/ 2945. وفي تفسير الثعلبي 7/ 237: {وهم لا يشعرون} أني أفعل ما أريد، ولا أفعل ما يريدون.
(খণ্ড: ١٧) (পৃষ্ঠা: ٢٩)