أخته. قال: جعلت تنظر إليه، وكأنّها لا تريده(1). (11/ 433)
58243 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {وهم لا يشعرون} أنها أخته(2). (ز)
58244 - قال مقاتل بن سليمان: {وهم لا يشعرون} أنها ترقبه(3). (ز)
58245 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وهم لا يشعرون}: أي: لا يعرِفون أنّها مِنه بسبيل(4). (ز)
58246 - قال يحيى بن سلّام: {وهم لا يشعرون} أنها أخته، جعلت تنظر إليه وكأنّها لا تُريده(5). (ز)
{وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ}
58247 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- في قوله: {وحرمنا عليه المراضع من قبل}، قال: لا يُؤتى بمرضع فيقبلها(6). (11/ 434)
58248 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وحرمنا عليه المراضع من قبل}، قال: لا يقبل ثَدْيَ امرأةٍ حتى يرجع إلى أمه(7). (11/ 434)
58249 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وحرمنا عليه المراضع}، قال: جَعَل لا يُؤتى بامرأة إلا لم يأخذ ثديها(8). (11/ 434)(1) أخرجه ابن جرير 18/ 174، وابن أبي حاتم 9/ 2948. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 177، وابن أبي حاتم 9/ 2947.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 338.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 177، وابن أبي حاتم 9/ 2949.
(5) تفسير يحيى بن سلام 2/ 581.
(6) أخرجه ابن جرير 18/ 178، وابن أبي حاتم 9/ 2949، والحاكم 2/ 406 - 407. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.
(7) أخرجه ابن جرير 18/ 178، وأخرجه من طريق ابن جريج أيضًا. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 88، وابن جرير 18/ 178 من طريق سعيد. وعلَّقه يحيى بن سلام 2/ 581 بلفظ: جعل لا يؤتى بامرأة إلا لم يأخذ ثديها، حتى رده الله إلى أمه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
58243 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- قال: {وهم لا يشعرون} أنها أخته(2). (ز)
58244 - قال مقاتل بن سليمان: {وهم لا يشعرون} أنها ترقبه(3). (ز)
58245 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة- {وهم لا يشعرون}: أي: لا يعرِفون أنّها مِنه بسبيل(4). (ز)
58246 - قال يحيى بن سلّام: {وهم لا يشعرون} أنها أخته، جعلت تنظر إليه وكأنّها لا تُريده(5). (ز)
{وَحَرَّمْنَا عَلَيْهِ الْمَرَاضِعَ مِنْ قَبْلُ}
58247 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد- في قوله: {وحرمنا عليه المراضع من قبل}، قال: لا يُؤتى بمرضع فيقبلها(6). (11/ 434)
58248 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- {وحرمنا عليه المراضع من قبل}، قال: لا يقبل ثَدْيَ امرأةٍ حتى يرجع إلى أمه(7). (11/ 434)
58249 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله: {وحرمنا عليه المراضع}، قال: جَعَل لا يُؤتى بامرأة إلا لم يأخذ ثديها(8). (11/ 434)(1) أخرجه ابن جرير 18/ 174، وابن أبي حاتم 9/ 2948. وعزاه السيوطي إلى عبد الرزاق، وعبد بن حميد، وابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 177، وابن أبي حاتم 9/ 2947.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 338.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 177، وابن أبي حاتم 9/ 2949.
(5) تفسير يحيى بن سلام 2/ 581.
(6) أخرجه ابن جرير 18/ 178، وابن أبي حاتم 9/ 2949، والحاكم 2/ 406 - 407. وعزاه السيوطي إلى الفريابي.
(7) أخرجه ابن جرير 18/ 178، وأخرجه من طريق ابن جريج أيضًا. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وعبد بن حميد.
(8) أخرجه عبد الرزاق 2/ 88، وابن جرير 18/ 178 من طريق سعيد. وعلَّقه يحيى بن سلام 2/ 581 بلفظ: جعل لا يؤتى بامرأة إلا لم يأخذ ثديها، حتى رده الله إلى أمه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(খণ্ড: ١٧) (পৃষ্ঠা: ٣٩)