هاتين}، قال: بلغني: أنه نكح الكبيرة التي دعته، واسمها: صفورا(1). (11/ 455)

58451 - عن محمد بن إسحاق -من طريق سلمة-: إحداهما: صفورة ابنة يثرون، وأختها شرفا، ويقال: ليا. وهما اللتان كانتا‌‌ تذودان (2). (ز)

‌‌ {تَذُودَانِ}

‌‌قراءات:
58452 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ولَمّا ورَدَ مَآءَ مَدْيَنَ وجَدَ عَلَيْهِ أُمَّةً مِّنَ النّاسِ يَسْقُونَ ووَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ تَذُودانِ}، قال: وهي في بعض القراءة: (ووَجَدَ مِن دُونِهِمُ امْرَأَتَيْنِ حابِسَتَيْنِ تَذُودانِ)(3). (ز)

‌‌تفسير الآية:
58453 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {تذودان}، قال: تحبسان(4). (11/ 451)

58454 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- في قوله: {تذودان}، قال: يعني بذلك: حابستين غنمهما(5). (ز)

58455 - عن عبد الله بن عباس -من طريق جويبر، عن الضحاك- في قوله: {تذودان} غنمهما عن الماء(6). (ز)

58456 - عن سعيد بن جبير -من طريق أبي الهيثم- في قوله: {تذودان}، قال: حابِسَتَيْن(7). (ز)

58457 - عن أبي مالك غزوان الغفاري -من طريق حصين- في قوله: {تذودان}،(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) أخرجه ابن جرير 18/ 222، وابن أبي حاتم 9/ 2969.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 209. وعلقه يحيى بن سلام 2/ 586.
وهي قراءة شاذة. انظر: المحرر الوجيز 4/ 283، والجامع لأحكام القرآن 16/ 256.
(4) أخرجه ابن جرير 18/ 206، وابن أبي حاتم 9/ 2962. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(5) أخرجه ابن جرير 18/ 206، وابن أبي حاتم 9/ 2962، وهو جزء من حديث الفتون الطويل.
(6) أخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق 61/ 31.
(7) أخرجه ابن جرير 18/ 208. وعلَّقه ابن أبي حاتم 9/ 2962.