59110 - عن قتادة بن دعامة -من طريق شيبان- قوله: {المفلحين}، قال: قوم اسْتَحَقُّوا الهُدى والفلاح، فأحَقَّه اللهُ لهم(1). (ز)

59111 - قال مقاتل بن سليمان: {فعسى} والعسى مِن الله عز وجل واجب {أن يكون من المفلحين}(2). (ز)

59112 - قال يحيى بن سلّام: {فعسى أن يكون من المفلحين}، وعسى من الله واجبة، والمفلحون الشهداء، وهم أهل الجنة(3) [4984]. (ز)


‌‌ ‌‌‌‌{وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (68)}
‌‌نزول الآية:
59113 - قال مقاتل بن سليمان: {وربك يخلق ما يشاء ويختار}، وذلك أنّ الوليد قال في «حم الزخرف» [31]: {لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم} يعني: نفسه، وأبا مسعود الثقفي، فذلك قوله سبحانه: {ويختار} … ، ثم نزَّه نفسه تبارك وتعالى عن قول الوليد حين قال: {أجعل} محمد صلى الله عليه وسلم {الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب} [ص: 5]، فكفر بتوحيد الله عز وجل، فأنزل الله سبحانه يُنَزِّه نفسه عز وجل عن شِركهم، فقال: {سبحان الله وتعالى عما يشركون}(4). (ز)
‌‌تفسير الآية:

‌‌ {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ}
59114 - عن عبد الله بن عباس -من طريق العوفي- قوله: {وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة}، قال: كانوا يجعلون خير أموالهم لآلهتهم في[4984] استدرك ابنُ عطية (6/ 604 - 605) على ما جاء في قول ابن عباس، فقال: «وقال كثير من العلماء: عسى مِن الله واجبة. وهذا ظنٌّ حسنٌ بالله تعالى يُشبه فضله وكرمه، واللازم من» عسى «أنها ترجية لا واجبة، وفي كتاب الله عز وجل: {عسى ربه إن طلقكن}».
_________
(1) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3001.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 353.
(3) تفسير يحيى بن سلام 2/ 605.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 353.