يوسفُ وأنا بينكم فاتبعتموه وتركتموني لضللتم»(1). (11/ 563)


‌‌ ‌‌‌‌{قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا ‌‌يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (52)}
‌‌نزول الآية:
60116 - قال مقاتل بن سليمان: فكذَّبوا بالقرآن؛ فنزل: {قُلْ كفى بالله بَيْنِي وبَيْنَكُمْ شَهِيدًا}(2). (ز)

‌‌تفسير الآية:

‌‌ {قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا}

60117 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد بن بشير- قوله: {قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا}: قد كان مِن أهل الكتاب قومٌ يشهدون بالحق، ويعرفونه(3).
60118 - قال مقاتل بن سليمان: قوله: {قُلْ كفى بالله بَيْنِي وبَيْنَكُمْ شَهِيدًا}، يعني: فلا شاهدَ أفضلُ مِن الله بيننا(4). (ز)

60119 - قال يحيى بن سلّام، في قوله: {قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا}: أي: رسوله، وأنّ هذا الكتاب مِن عنده، وأنّكم على الكفر(5). (ز)


‌‌ {يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ}
60120 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير-: خلق الله اللوحَ المحفوظَ كمسيرة مائة عام، فقال للقلم قبل أن يخلق الخلقَ وهو على العرش تبارك وتعالى: اكتب. فقال القلم: وما أكتب؟ قال: عِلمي في خلقي إلى يوم تقوم(1) أخرجه عبد الرزاق في المصنف 6/ 113 (10165)، والبيهقي في الشعب 7/ 173 (4840).
قال الألباني في الإرواء 6/ 37: «ورجاله ثقات، لكنه منقطع، بل معضل بين الزهري وحفصة».
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 387.
(3) أخرجه ابن أبي حاتم 9/ 3073.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 387.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 636.