الأَرْضَ}، قال: حرثوا الأرض(1). (11/ 586)
60413 - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {وأَثارُوا الأَرْضَ} يقول: جنانها، وأنهارها، وزروعها، {وعَمَرُوها أكْثَرَ مِمّا عَمَرُوها} يقول: عاشوا فيها أكثر مِن عَيْشِكم فيها(2). (11/ 586)
60414 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {أوَلَمْ يَسِيرُوا في الأَرْضِ} إلى قوله: {وأَثارُوا الأَرْضَ وعَمَرُوها} كقوله: {وآثارًا في الأَرْضِ} [غافر: 21]، قوله: {وعَمَرُوها} أكثر مما عمَّر هؤلاء، {وجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالبَيِّناتِ}(3). (ز)
60415 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- {كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها}: حرثوها(4). (ز)
60416 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَثارُوا الأَرْضَ وعَمَرُوها} يعني: وعاشوا في الأرض {أكْثَرَ مِمّا عَمَرُوها} أكثر مما عاش فيها كُفّار مكة(5). (ز)
60417 - قال يحيى بن سلّام: {وعَمَرُوها أكْثَرَ مِمّا عَمَرُوها} هؤلاء(6). (ز)
{وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ}
60418 - قال مقاتل بن سليمان: {وجاءَتْهُمْ} يعني: الأُمم الخالية {رُسُلُهُمْ بِالبَيِّناتِ} يعني: أخبرتهم بأمر العذاب(7). (ز)
60419 - قال يحيى بن سلّام: {وجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ}، يعني: كفار الأمم الخالية الذين كذّبوا في الدنيا(8). (ز)
{فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (9)}
60420 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ} يُضَرُّون بكفرهم(1) تفسير مجاهد (538)، وأخرجه ابن جرير 18/ 466. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن المنذر، وابن أبي شيبة.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 466.
(4) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 76.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 408.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 647.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 408.
(8) تفسير يحيى بن سلام 2/ 647.
60413 - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {وأَثارُوا الأَرْضَ} يقول: جنانها، وأنهارها، وزروعها، {وعَمَرُوها أكْثَرَ مِمّا عَمَرُوها} يقول: عاشوا فيها أكثر مِن عَيْشِكم فيها(2). (11/ 586)
60414 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد-: {أوَلَمْ يَسِيرُوا في الأَرْضِ} إلى قوله: {وأَثارُوا الأَرْضَ وعَمَرُوها} كقوله: {وآثارًا في الأَرْضِ} [غافر: 21]، قوله: {وعَمَرُوها} أكثر مما عمَّر هؤلاء، {وجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالبَيِّناتِ}(3). (ز)
60415 - عن عبد الملك ابن جريج -من طريق حجاج- {كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها}: حرثوها(4). (ز)
60416 - قال مقاتل بن سليمان: {وأَثارُوا الأَرْضَ وعَمَرُوها} يعني: وعاشوا في الأرض {أكْثَرَ مِمّا عَمَرُوها} أكثر مما عاش فيها كُفّار مكة(5). (ز)
60417 - قال يحيى بن سلّام: {وعَمَرُوها أكْثَرَ مِمّا عَمَرُوها} هؤلاء(6). (ز)
{وَجَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ}
60418 - قال مقاتل بن سليمان: {وجاءَتْهُمْ} يعني: الأُمم الخالية {رُسُلُهُمْ بِالبَيِّناتِ} يعني: أخبرتهم بأمر العذاب(7). (ز)
60419 - قال يحيى بن سلّام: {وجاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالبَيِّناتِ فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ}، يعني: كفار الأمم الخالية الذين كذّبوا في الدنيا(8). (ز)
{فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (9)}
60420 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ} يُضَرُّون بكفرهم(1) تفسير مجاهد (538)، وأخرجه ابن جرير 18/ 466. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن المنذر، وابن أبي شيبة.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(3) أخرجه ابن جرير 18/ 466.
(4) أخرجه إسحاق البستي في تفسيره ص 76.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 408.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 647.
(7) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 408.
(8) تفسير يحيى بن سلام 2/ 647.
(খণ্ড: ١٧) (পৃষ্ঠা: ٤١٩)