60823 - قال يحيى بن سلّام: سورة لقمان، وهي مكية كلها(1). (ز)

‌‌تفسير السورة
بسم الله الرحمن الرحيم


‌‌‌‌ ‌‌{الم (1) تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ (2)}
‌‌قراءات:
60824 - عن الأعمش: في قراءة عبد الله بن مسعود: (تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ (2) هُدًى وبُشْرى لِلْمُحْسِنِينَ)(2). (ز)

60825 - قال مقاتل بن سليمان: {تِلْكَ آياتُ الكِتابِ الحَكِيمِ}، يعني عز وجل: المُحْكَم من الباطل(3). (ز)

60826 - قال يحيى بن سلّام: {تِلْكَ آياتُ} هذه آيات {الكِتابِ الحَكِيمِ} أي: المحكم؛ أحكمت بالحلال والحرام، والأحكام، والأمر والنهي(4) [5126]. (ز)


‌‌ ‌‌{هُدًى وَرَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ (3)}
60827 - قال مقاتل بن سليمان: {هُدًى} مِن الضلالة، {ورَحْمَةً} مِن العذاب {لِلْمُحْسِنِينَ} يعني: للمتقين(5). (ز)

60828 - قال يحيى بن سلّام: {هُدًى} يهتدون به إلى الجنة، {ورَحْمَةً لِلْمُحْسِنِينَ}[5126] قال ابنُ عطية (7/ 40): «و {الحَكِيمِ} يصح أن يكون من الحكمة، ويصح أن يكون من الحُكْم».
_________
(1) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 669.
(2) أخرجه ابن أبي داود في المصاحف 1/ 328.
وهي قراءة شاذة. انظر: معاني القرآن للفراء 2/ 326، والمحرر الوجيز 4/ 345.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 432.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 669.
(5) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 432.

(খণ্ড: ١٧) (পৃষ্ঠা: ٤٩٢)