‌‌ ‌‌{فَأَرُونِي مَاذَا خَلَقَ الَّذِينَ مِنْ دُونِهِ}

60916 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فَأَرُونِي ماذا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ}، يعني: الأصنام(1).
(11/ 624)

60917 - قال مقاتل بن سليمان: {فَأَرُونِي} يعني: كفار مكة {ماذا خَلَقَ الَّذِينَ} تدعون؛ يعني: تعبدون {مِن دُونِهِ} يعني: الملائكة(2). (ز)

60918 - قال يحيى بن سلّام: {هَذا خَلْقُ اللَّهِ فَأَرُونِي} يعني: المشركين {ماذا خَلَقَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ} يعني: الأوثان التي يعبدونها فلم تكن لهم حُجَّة(3). (ز)


‌‌ ‌‌{بَلِ الظَّالِمُونَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (11)}
60919 - قال مقاتل بن سليمان: {بَلِ الظّالِمُونَ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ}، يعني: المشركين في خُسران بيِّن(4). (ز)

60920 - قال يحيى بن سلّام: {بَلِ الظّالِمُونَ} المشركين {فِي ضَلالٍ مُبِينٍ} بيِّن(5). (ز)


‌‌ ‌‌{وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (12)}
60921 - عن عبد الله بن عباس، في قوله: {ولَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الحِكْمَةَ}، قال: يعني: العقل، والفهم، والفِطنة، في غير نُبُوَّة(6). (11/ 627)

60922 - عن مجاهد بن جبر -من طريق يونس- في قوله: {ولَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الحِكْمَةَ}، قال: الحكمة: الصواب(7). (ز)

60923 - عن مجاهد بن جبر -من طريق سفيان، عن رجل- {ولَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ(1) أخرجه ابن جرير 18/ 545. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(2) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 433.
(3) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 672.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 433.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 672.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(7) أخرجه ابن جرير 18/ 546 وزاد: وقال غير أبي بشر: الصواب في غير النبوة.