60931 - عن ابن عمر، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «حقًّا أقول: لم يكن لقمان نبيًّا، ولكن عبد صَمْصامة(1)، كثير التفكير، حسن اليقين، أحب الله فأحبه، ومنَّ عليه بالحكمة»(2). (ز)
60932 - عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال لقمان لابنه، وهو يعظه: يا بني، إياك والتَقَنّع(3)؛ فإنها مَخُوفة بالليل، ومَذَلَّة بالنهار»(4). (11/ 631)
60933 - عن أبي مسلم الخولاني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ لقمان كان عبدًا كثير التفكر، حسن الظن، كثير الصمت، أحبَّ الله فأحبه الله، فمَنّ عليه بالحكمة، نودي بالخلافة قبل داود عليه السلام، فقيل له: يا لقمان، هل لك أن يجعلك اللهُ خليفة في(1) صَمْصامة: الشَّديد الصُلب. اللسان (صمم).
(2) أخرجه ابن عساكر في تاريخه 17/ 85 - 86 مطولًا، من طريق نوفل بن سليمان الهناني، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر به. وأورده الديلمي في مسند الفردوس 3/ 450 (5384)، والثعلبي 7/ 312.
قال ابن عراق في تنزيه الشريعة 1/ 244: «وفيه نوفل بن سليمان الهنائي».
(3) التقنُّع بقاف ونون ثقيلة: تغطية الرأس وأكثر الوجه برداء أو غيره. فتح الباري 10/ 274.
(4) أخرجه الحاكم 2/ 446 (3543)، وابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير 6/ 340.
قال الحاكم: «هذا متن شاهده إسناد صحيح والله أعلم». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح». وقال الشوكاني في فتح القدير 4/ 276: «وقد ذكر جماعة من أهل الحديث روايات عن جماعة من الصحابة، والتابعين تتضمن كلمات من مواعظ لقمان، وحكمه، ولم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك شيء، ولا ثبت إسناد صحيح إلى لقمان بشيء منها حتى نقبله».
60932 - عن أبي موسى الأشعري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قال لقمان لابنه، وهو يعظه: يا بني، إياك والتَقَنّع(3)؛ فإنها مَخُوفة بالليل، ومَذَلَّة بالنهار»(4). (11/ 631)
60933 - عن أبي مسلم الخولاني، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنّ لقمان كان عبدًا كثير التفكر، حسن الظن، كثير الصمت، أحبَّ الله فأحبه الله، فمَنّ عليه بالحكمة، نودي بالخلافة قبل داود عليه السلام، فقيل له: يا لقمان، هل لك أن يجعلك اللهُ خليفة في(1) صَمْصامة: الشَّديد الصُلب. اللسان (صمم).
(2) أخرجه ابن عساكر في تاريخه 17/ 85 - 86 مطولًا، من طريق نوفل بن سليمان الهناني، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر به. وأورده الديلمي في مسند الفردوس 3/ 450 (5384)، والثعلبي 7/ 312.
قال ابن عراق في تنزيه الشريعة 1/ 244: «وفيه نوفل بن سليمان الهنائي».
(3) التقنُّع بقاف ونون ثقيلة: تغطية الرأس وأكثر الوجه برداء أو غيره. فتح الباري 10/ 274.
(4) أخرجه الحاكم 2/ 446 (3543)، وابن أبي حاتم - كما في تفسير ابن كثير 6/ 340.
قال الحاكم: «هذا متن شاهده إسناد صحيح والله أعلم». وقال الذهبي في التلخيص: «صحيح». وقال الشوكاني في فتح القدير 4/ 276: «وقد ذكر جماعة من أهل الحديث روايات عن جماعة من الصحابة، والتابعين تتضمن كلمات من مواعظ لقمان، وحكمه، ولم يصح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك شيء، ولا ثبت إسناد صحيح إلى لقمان بشيء منها حتى نقبله».
(খণ্ড: ١٧) (পৃষ্ঠা: ٥١٠)