61949 - عن قتادة، قال: همَّ عمر بن الخطاب أن ينهي عن الحِبرة(1) من صباغ البول، فقال له رجل: أليسَ قد رأيتَ رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها؟ قال عمر: بلى. قال الرجل: ألم يقل الله: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}؟ فتركها عمر(2). (11/ 761)
61950 - عن سعد بن هشام، قال: أتيتُ عائشة، فقلتُ: يا أم المؤمنين، إني أريد أن أتبتَّل؟ فقالت: لا تفعل، ألم تقرأ: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}؟ قد تزوّج رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووُلِد له(3). (ز)
61951 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: إذا حرَّم الرجلُ عليه امرأتَه فهو يمينٌ يُكَفِّرها. وقال: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}(4). (11/ 760)
61952 - عن عطاء: أنّ رجلًا أتى ابن عباس، فقال: إنِّي نذرت أن أنحر نفسي. فقال ابنُ عباس: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}، {وفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: 107]. فأمره بكبش(5). (11/ 760)
61953 - عن محمد بن كعب القرظي: أنّ رجلًا مِن أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم كان يمسح الأركان كلها، ويقول: لا ينبغي لبيت الله تعالى أن يكون شيء منه مهجورًا. وكان ابن عباس يقول: {لقد كان لكم في رسول الله أسوةٌ حسنة}(6). (ز)
61954 - عن عبد الله بن عمر -من طريق عمرو بن دينار- أنّه سُئِل: عن رجل معتمرٍ طاف بالبيت، أيقع على امرأته قبل أن يطوف بالصفا والمروة؟ فقال: قدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت، وصلى خلف المقام ركعتين، وسعى بين الصفا والمروة. ثم قرأ: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}(7). (11/ 760)(1) الحِبرة: ضَرْب من بُرُود اليمن منمَّر، أي: مخطّط بالسواد والبياض. اللسان (حبر) و (نمر).
(2) أخرجه عبد الرزاق 1/ 382 (1493).
(3) أخرجه أحمد في مسنده 41/ 316 (24810).
(4) أخرجه الطيالسي (2757)، وعبد الرزاق في مصنفه 6/ 400 (11363)، وهي في تفسير الآية: {يا أيه النبي لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1]، وأحمد في مسنده 3/ 437 (1976)، والبخاري (4911، 5266)، ومسلم (1473)، وابن ماجة (2073). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 11/ 186 (11443). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) أخرجه الشافعي في كتاب الأم 3/ 430.
(7) أخرجه البخاري (1623، 1627، 1645، 1647، 1793)، ومسلم (1234)، والنسائي (2930، 2960، 2966)، وابن ماجه (2959). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
61950 - عن سعد بن هشام، قال: أتيتُ عائشة، فقلتُ: يا أم المؤمنين، إني أريد أن أتبتَّل؟ فقالت: لا تفعل، ألم تقرأ: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}؟ قد تزوّج رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووُلِد له(3). (ز)
61951 - عن عبد الله بن عباس -من طريق سعيد بن جبير- قال: إذا حرَّم الرجلُ عليه امرأتَه فهو يمينٌ يُكَفِّرها. وقال: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}(4). (11/ 760)
61952 - عن عطاء: أنّ رجلًا أتى ابن عباس، فقال: إنِّي نذرت أن أنحر نفسي. فقال ابنُ عباس: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}، {وفَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ} [الصافات: 107]. فأمره بكبش(5). (11/ 760)
61953 - عن محمد بن كعب القرظي: أنّ رجلًا مِن أصحاب النبيِّ صلى الله عليه وسلم كان يمسح الأركان كلها، ويقول: لا ينبغي لبيت الله تعالى أن يكون شيء منه مهجورًا. وكان ابن عباس يقول: {لقد كان لكم في رسول الله أسوةٌ حسنة}(6). (ز)
61954 - عن عبد الله بن عمر -من طريق عمرو بن دينار- أنّه سُئِل: عن رجل معتمرٍ طاف بالبيت، أيقع على امرأته قبل أن يطوف بالصفا والمروة؟ فقال: قدِم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فطاف بالبيت، وصلى خلف المقام ركعتين، وسعى بين الصفا والمروة. ثم قرأ: {لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ}(7). (11/ 760)(1) الحِبرة: ضَرْب من بُرُود اليمن منمَّر، أي: مخطّط بالسواد والبياض. اللسان (حبر) و (نمر).
(2) أخرجه عبد الرزاق 1/ 382 (1493).
(3) أخرجه أحمد في مسنده 41/ 316 (24810).
(4) أخرجه الطيالسي (2757)، وعبد الرزاق في مصنفه 6/ 400 (11363)، وهي في تفسير الآية: {يا أيه النبي لم تحرم ما أحل الله لك} [التحريم: 1]، وأحمد في مسنده 3/ 437 (1976)، والبخاري (4911، 5266)، ومسلم (1473)، وابن ماجة (2073). وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) أخرجه الطبراني في المعجم الكبير 11/ 186 (11443). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(6) أخرجه الشافعي في كتاب الأم 3/ 430.
(7) أخرجه البخاري (1623، 1627، 1645، 1647، 1793)، ومسلم (1234)، والنسائي (2930، 2960، 2966)، وابن ماجه (2959). وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(খণ্ড: ١٧) (পৃষ্ঠা: ٧١٣)