62006 - قال يحيى بن سلّام: {لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصّادِقِينَ} يعني: المؤمنين {بِصِدْقِهِمْ} يجزيهم الجنة(1). (ز)


‌‌ ‌‌{وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِنْ شَاءَ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (24)}
62007 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ويُعَذِّبَ المُنافِقِينَ إنْ شاءَ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ}، يقول: إن شاء أخرجهم مِن النفاق إلى الإيمان(2). (12/ 13)

62008 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ويُعَذِّبَ المُنافِقِينَ إنْ شاءَ} قال: يميتهم على نفاقهم، فيوجب لهم العذاب، {أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} قال: يخرجهم من النفاق بالتوبة، حتى يموتوا وهم تائبون مِن النفاق، فيغفر لهم(3). (12/ 13)

62009 - قال مقاتل بن سليمان: {ويُعَذِّبَ المُنافِقِينَ} بنقض العهد {إنْ شاءَ أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} فيهديهم مِن النفاق إلى الإيمان، {إنَّ اللَّهَ كانَ غَفُورًا رَحِيمًا}(4). (ز)

62010 - قال يحيى بن سلّام: {ويُعَذِّبَ المُنافِقِينَ إنْ شاءَ} فيموتوا على نفاقهم فيعذبهم، {أوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ} فيرجعوا مِن نفاقهم، {إنَّ اللَّهَ كانَ غَفُورًا رَحِيمًا}(5). (ز)


‌‌ ‌‌{وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْرًا}
62011 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- قوله: {ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ}، قال: الأحزاب(6). (12/ 13)

62012 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنالُوا خَيْرًا}: وذلك يوم أبي سفيان والأحزاب، ردّ الله أبا سفيان وأصحابه بغيظهم لم ينالوا خيرًا(7). (ز)

62013 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {ورَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ} قال: أبو سفيان(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 710.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 68.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 484.
(5) علقه يحيى بن سلام 2/ 710.
(6) تفسير مجاهد (549)، وأخرجه ابن جرير 19/ 69. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 69.