62101 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- في قوله تعالى: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ}، قال: كل قنوت في القرآن: طاعة(1). (ز)
62102 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ}: أي: مَن يطع منكن الله ورسوله(2). (ز)
62103 - قال مقاتل بن سليمان: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ} يعني: ومَن يطع منكن الله ورسوله، {وتَعْمَلْ صالِحًا}(3). (12/ 25)
62104 - قال يحيى بن سلّام: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ} ومَن يطع منكن الله ورسوله، {وتَعْمَلْ صالِحًا} يعني: التي تقنت منهنَّ لله ورسوله(4). (ز)
{نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31)}
62105 - عن الحسن البصري، أنّ رجلًا سأله قال: {نُؤْتِها أجْرَها مَرَّتَيْنِ}، أين يضاعف لها العذاب ضعفين؟ قال: حيث تُؤتى أجرها مرتين(5). (ز)
62106 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وأَعْتَدْنا لَها رِزْقًا كَرِيمًا}: وهي الجنة(6). (ز)
62107 - عن جعفر بن محمد، عن آبائه، في قوله: {يا نِساءَ النبي مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفاحِشَةٍ} إلى قوله: {نُؤْتِها أجْرَها مَرَّتَيْنِ}، وقوله: {إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ}، قال جعفر بن محمد: يجري أزواجُه مجرانا في العقاب والثواب(7). (12/ 27)
62108 - قال مقاتل بن سليمان: {نُؤْتِها أجْرَها مَرَّتَيْنِ} في الآخرة؛ بكل صلاة، أو صيام، أو تكبير، أو تسبيح، لها مكان كل حسنة يُكتب عشرون حسنة، {وأَعْتَدْنا لَها رِزْقًا كَرِيمًا} يعني: حَسنًا، وهي الجنة(8). (12/ 25)
62109 - قال يحيى بن سلّام: {نُؤْتِها أجْرَها مَرَّتَيْنِ} تؤتى أجرها مرتين، يعني: في(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 116.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 92.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 487، وأخرجه البيهقي في السنن 7/ 73.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 715.
(5) علقه يحيى بن سلّام 2/ 715.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 92.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 487، وأخرجه البيهقي في السنن 7/ 73.
62102 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ}: أي: مَن يطع منكن الله ورسوله(2). (ز)
62103 - قال مقاتل بن سليمان: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ} يعني: ومَن يطع منكن الله ورسوله، {وتَعْمَلْ صالِحًا}(3). (12/ 25)
62104 - قال يحيى بن سلّام: {ومَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ ورَسُولِهِ} ومَن يطع منكن الله ورسوله، {وتَعْمَلْ صالِحًا} يعني: التي تقنت منهنَّ لله ورسوله(4). (ز)
{نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا (31)}
62105 - عن الحسن البصري، أنّ رجلًا سأله قال: {نُؤْتِها أجْرَها مَرَّتَيْنِ}، أين يضاعف لها العذاب ضعفين؟ قال: حيث تُؤتى أجرها مرتين(5). (ز)
62106 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- {وأَعْتَدْنا لَها رِزْقًا كَرِيمًا}: وهي الجنة(6). (ز)
62107 - عن جعفر بن محمد، عن آبائه، في قوله: {يا نِساءَ النبي مَن يَأْتِ مِنكُنَّ بِفاحِشَةٍ} إلى قوله: {نُؤْتِها أجْرَها مَرَّتَيْنِ}، وقوله: {إنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ}، قال جعفر بن محمد: يجري أزواجُه مجرانا في العقاب والثواب(7). (12/ 27)
62108 - قال مقاتل بن سليمان: {نُؤْتِها أجْرَها مَرَّتَيْنِ} في الآخرة؛ بكل صلاة، أو صيام، أو تكبير، أو تسبيح، لها مكان كل حسنة يُكتب عشرون حسنة، {وأَعْتَدْنا لَها رِزْقًا كَرِيمًا} يعني: حَسنًا، وهي الجنة(8). (12/ 25)
62109 - قال يحيى بن سلّام: {نُؤْتِها أجْرَها مَرَّتَيْنِ} تؤتى أجرها مرتين، يعني: في(1) أخرجه عبد الرزاق 2/ 116.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 92.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 487، وأخرجه البيهقي في السنن 7/ 73.
(4) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 715.
(5) علقه يحيى بن سلّام 2/ 715.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 92.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 487، وأخرجه البيهقي في السنن 7/ 73.
(খণ্ড: ١٧) (পৃষ্ঠা: ٧٤٦)