‌‌تفسير الآية:

‌‌ ‌‌{يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النَّبِيِّ إِلَّا أَنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إِلَى طَعَامٍ غَيْرَ نَاظِرِينَ إِنَاهُ}
62652 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عطية- {غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}، يقول: غير ناظرين الطعام أن يُصنع(1). (ز)

62653 - عن عبد الله بن عباس، أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}. قال: الإنى: النضيج، يعني: إذا أدرك الطعام. قال: وهل تعرف العرب ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت قول الشاعر:
يُنعِمُ ذاك الإنى العبيطَ(2) كما … ينعم غربُ المحالةِ(3) الجُمَلَ(4)(5). (12/ 108)

62654 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن أبي نجيح- في قول الله: {إلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}، قال: مُتحيَّنين نُضجَه(6). (12/ 110)

62655 - عن الضحاك بن مزاحم، في قوله: {إناهُ}، قال: نضجه(7). (12/ 110)

62656 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبي} إلى قوله: {غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}، قال: غير مُتَحَيِّنين طعامَه(8). (12/ 108)

62657 - عن الربيع بن أنس، قال: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبي إلّا أنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ} ليُدرك الطعام(9). (12/ 108)

62658 - قال مقاتل بن سليمان: {يا أيُّها الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتَ النبي إلّا أنْ يُؤْذَنَ لَكُمْ إلى طَعامٍ غَيْرَ ناظِرِينَ إناهُ}، يعني: نضجه وبلاغه(10). (ز)(1) أخرجه ابن جرير 19/ 158.
(2) العبيط: اللحم الطري غير النضيج. اللسان (عبط).
(3) المحالة: الدلو الذي يستقى به من البئر، وقيل: هي الراوية التي يحمل عليها الماء. اللسان (غرب) و (دلو).
(4) الجمل: الحَبْل الغليظ. اللسان (جمل).
(5) عزاه السيوطي إلى الطستي.
(6) تفسير مجاهد (551)، وأخرجه ابن جرير 19/ 158. وعزاه السيوطي إلى الفريابي، وابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(7) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(8) أخرجه ابن جرير 19/ 158. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(9) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(10) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 504 - 505.