لسليمان، وأمرهم بطاعته فيما يأمرهم به(1). (ز)

63149 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- قال: {ومِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ}، أي: له(2). (ز)

63150 - عن قتادة بن دعامة، قال: ليس كل الجن سُخِّر له كما تسمعون: {ومِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ بَيْنَ يَدَيْهِ}(3). (12/ 171)

63151 - قال مقاتل بن سليمان: {ومِنَ الجِنِّ مَن يَعْمَلُ} وسخرنا لسليمان مِن الجن من يعمل {بين يديه} بين يدي سليمان، {بِإذْنِ رَبِّهِ} يعني: رب سليمان عز وجل(4). (ز)

63152 - قال يحيى بن سلّام: {بِإذْنِ رَبِّهِ} بالسخرة التي سخَّرها الله له(5). (ز)


‌‌ ‌‌{وَمَنْ يَزِغْ مِنْهُمْ عَنْ أَمْرِنَا نُذِقْهُ مِنْ عَذَابِ السَّعِيرِ (12)}
63153 - عن مجاهد بن جبر -من طريق ابن جريج- {ومَن يَزِغْ مِنهُمْ عَنْ أمْرِنا}، قال: مِن الجن(6). (12/ 172)

63154 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- قال: {ومَن يَزِغْ مِنهُمْ عَنْ أمْرِنا}، قال: يعدل عن أمرنا، عما أمره به سليمان(7) [5300]. (12/ 172)

63155 - قال مقاتل بن سليمان: {ومَن يَزِغْ مِنهُمْ} ومَن يعدل منهم {عَنْ أمْرِنا} عن أمر سليمان عليه السلام؛ {نُذِقْهُ مِن عَذابِ السَّعِيرِ} الوقود في الدنيا. كان ملَكٌ بيده سوط مِن نار، مَن يزِغ عن أمر سليمان ضربه بسوط من نار، فذلك عذاب السعير(8). (ز)

63156 - قال يحيى بن سلّام: {ومَن يَزِغْ مِنهُمْ عَنْ أمْرِنا} عن طاعة الله وعن عبادته؛ {نُذِقْهُ مِن عَذابِ السَّعِيرِ} في الآخرة، ولم يكن يتسخَّر منهم، ويُستعمل في هذه[5300] لم يذكر ابنُ جرير (19/ 229) غير قول قتادة.
_________
(1) تفسير البغوي 6/ 389.
(2) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 749 من طريق ابن مجاهد، وإسحاق البستي ص 147.
(3) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن جرير، وابن أبي حاتم.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 527.
(5) تفسير يحيى بن سلام 2/ 749.
(6) أخرجه إسحاق البستي ص 148. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 229. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(8) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 527.