63307 - قال مقاتل بن سليمان: {فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ العَرِمِ}، والسيل: هو الماء. والعَرم: اسم الوادي(1). (ز)

63308 - قال يحيى بن سلّام: {فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ سَيْلَ العَرِمِ}، هذا الذي يسمونه: الجسر، يُحبس به الماء، وكان سدًّا قد جُعل في موضع الوادي تجتمع فيه المياه(2) [5316]. (ز)


‌‌ ‌‌{وَبَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَوَاتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ}
63309 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {أُكُلٍ خَمْطٍ}، قال: الخمْط: الأراك(3). (12/ 195)

63310 - عن عبد الله بن عباس: أنّ نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {أُكُلٍ خَمْطٍ}. قال: الأراك. قال: وهل تعرف العربُ ذلك؟ قال: نعم، أما سمعت الشاعر وهو يقول:
وما مُغزِلٌ فَرْدٌ تُراعي بعينها … أغَنَّ غَضِيضَ الطرْفِ من خَلل الخمْط(4). (12/ 196)

63311 - عن مجاهد بن جبر -من طريق أبي يحيى- في قوله: {أُكُلٍ خَمْطٍ}، قال: الخمْط: الأراك(5). (12/ 195)

63312 - عن الضَّحّاك بن مُزاحِم -من طريق عبيد- {وبَدَّلْناهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ}: بدَّلهم الله بجنان الفواكه والأعناب، إذ أصبحت جناتهم خمْطًا، وهو الأراك(6). (12/ 194)[5316] ذكر ابنُ عطية (7/ 176) إضافة إلى ما ورد في أقوال السلف في قوله تعالى: {العرم} قولًا آخر، فقال: «وقيل: {العَرِم} صفة للمطر الشديد الذي كان عند ذلك السيل».
_________
(1) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 529.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 753.
(3) أخرجه ابن جرير 19/ 255 بنحوه، وابن أبي حاتم -كما في التغليق 4/ 289، والإتقان 2/ 38 - . وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(4) أخرجه الطستي -كما في الإتقان 2/ 99 - .
(5) أخرجه ابن جرير 19/ 255، والفريابي -كما في التغليق 4/ 288 - . وعلَّقه يحيى بن سلام 2/ 754. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) أخرجه ابن جرير 19/ 256، وإسحاق البستي ص 151. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر مختصرًا.