وجَمل شديد، ومزاد جديد، فليلحق بكأس أو كرود(1) -قال: فكانت وادعة بن عمرو-، ومن كان منكم ذا هَمٍّ مُدْنٍ، وأمرٍ ذُعْرٍ، فليلحق بأرض شنٍّ(2) -فكانت عوف بن عمرو، وهم الذين يقال لهم بارق-، ومَن كان منكم يريد عيْشًا آيِنًا(3)، وحَرَمًا آمنًا، فليلحق بالأرْزين(4) -فكانت خزاعة-، ومن كان يريد الراسيات في الوحْل، المُطعمات في المحْل(5)، فليلحق بيثرب ذات النخل -فكانت الأوس والخزرج، فهما هذان الحيّان من الأنصار-، ومن كان يريد خَمرًا وخميرًا، وذهبًا وحريرًا، ومُلكًا وتأميرًا فليلحق بكوثى(6) وبُصرى. فكانت غسان بنو جفنة ملوك الشام، ومن كان منهم بالعراق(7) [5324]. (ز)

63396 - قال يحيى بن سلّام: {وظَلَمُوا أنْفُسَهُمْ} بشِرْكِهم؛ {فَجَعَلْناهُمْ أحادِيثَ} لِمَن بعدهم، {ومَزَّقْناهُمْ كُلَّ مُمَزَّقٍ} بدَّدنا عظامهم وأوصالهم، فأكلهم التراب(8). (ز)


‌‌ ‌‌{إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (19)}
63397 - قال مُطرِّف [بن عبد الله بن الشِّخِّير]-من طريق قتادة- في قوله: {إنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ}: نِعْمَ العبدُ الصبّارُ الشكورُ؛ الذي إذا أُعطي شكر، وإذا ابتُلي صبر(9). (12/ 201)

63398 - عن عامر الشعبي، في قوله: {لِكُلِّ صَبّارٍ شَكُورٍ}، قال: صبّار في الكريهة، شكور عند الحسنة(10). (12/ 202)[5324] لم يذكر ابنُ جرير (19/ 266 - 268) غير قول محمد بن إسحاق، وقول عامر.
_________
(1) كأس وكرود: لم نجدهما، ويظهر أنهما موضعان.
(2) شن: ناحية بين تهامة واليمن. معجم البلدان 3/ 329.
(3) العيش الآين: الرافه الوادع. القاموس المحيط (أون).
(4) لم نجده، وكأنه يشير إلى مكة.
(5) المَحْل: الجوع الشديد، وإن لم يكن جدب. اللسان (محل).
(6) كوثى: ثلاثة مواضع بالعراق. معجم البلدان 4/ 317.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 267.
(8) علقه يحيى بن سلام 2/ 755.
(9) أخرجه عبد بن حميد -كما في تفسير ابن كثير 6/ 500 - ، وابن جرير 19/ 268. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(10) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.