63449 - عن محمد بن سيرين، أنّه سُئِل: كيف تُقرأ هذه الآية: {حَتّى إذا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ} أو: (فُرِّغَ عَن قُلُوبِهِمْ)؟ قال: {إذا فُزِّعَ عَن قُلُوبِهِمْ}. قال: إنّ الحسن يقول برأيه أشياء أهاب أن أقولها(1). (12/ 215)

63450 - عن قتادة بن دعامة، أنّه قرأ: (حَتّى إذا فَزَّعَ عَن قُلُوبِهِمْ)(2) [5328]. (12/ 214)

63451 - عن قتادة بن دعامة -من طريق معمر- =

63452 - ومحمد بن السائب الكلبي -من طريق معمر- في قوله: {حَتّى إذا فُزِّعَ عَنْ[5328] ذكر ابنُ جرير (19/ 282) نحو هذه القراءة عن مجاهد، وعلّق عليها، فقال: «ذكر عن مجاهد أنه قرأ ذلك: {فَزَّع} بمعنى: كشف الله الفزع عنها».
وعلّق عليها ابنُ عطية (7/ 419)، فقال: «ومن قرأ على بناء الفعل للفاعل فقوله: {عَنْ قُلُوبِهِمْ} في موضع نصب».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد.
(2) عزاه السيوطي إلى ابن الأنباري.
وهي قراءة شاذة، تروى أيضًا عن الحسن، وأبي المتوكل، ومجاهد. انظر: البحر المحيط 7/ 266.