‌‌ ‌‌{وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40)}
63608 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أهَؤُلاءِ إيّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ}، قال: استفهام، كقوله لعيسى: {أأَنْتَ قُلْتَ لِلنّاسِ} [المائدة: 116](1). (12/ 227)

63609 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {أهَؤُلاءِ إيّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ}، يعني: يطيعون في الشِّرْك(2). (ز)

63610 - قال مقاتل بن سليمان: {ويَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا} يعني: الملائكة ومَن عبدها، يعني: يجمعهم جميعًا في الآخرة، {ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أهَؤُلاءِ إيّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ} يعني: عن أمركم عبدوكم. فنَزَّهَتِ الملائكةُ ربها عز وجل عن الشِّرْك(3). (ز)

63611 - قال يحيى بن سلّام: {ويَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا} يعني: المشركين وما عبدوا، {ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلائِكَةِ أهَؤُلاءِ إيّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ} يجمع الله يوم القيامة بين الملائكة ومَن عبدها، فيقول للملائكة: {أهَؤُلاءِ إيّاكُمْ كانُوا يَعْبُدُونَ}؟! على الاستفهام، وهو أعلمُ بذلك منهم(4). (ز)


‌‌ ‌‌{قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41)}
63612 - عن مجاهد بن جبر -من طريق عاصم بن حكيم- في قوله: {بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الجِنَّ}، قال: الشياطين(5). (12/ 227)

63613 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {قالُوا سُبْحانَكَ أنْتَ ولِيُّنا مِن دُونِهِمْ بَلْ كانُوا يَعْبُدُونَ الجِنَّ}، يعني: يُطيعون الشياطين في عبادتهم إيّانا(6). (ز)

63614 - قال مقاتل بن سليمان: فنَزَّهت الملائكةُ ربَّها عز وجل عن الشرك، فـ {قالُوا(1) أخرجه ابن جرير 19/ 299 - 300. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(2) علقه يحيى بن سلام 2/ 767.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 536.
(4) تفسير يحيى بن سلام 2/ 767.
(5) أخرجه يحيى بن سلام 2/ 767. وعزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(6) علقه يحيى بن سلام 2/ 767.