64208 - عن قتادة بن دعامة، في قوله: {أوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ}، قال: اعلموا أن طول العمر حُجَّة، فنعوذ بالله أن نُعيَّر بطول العمر. قال: نزلت وإنّ فيهم لابنُ ثماني عشرة سنة(1). (12/ 302)

64209 - عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى -من طريق إبراهيم بن أدهم- في قوله تعالى: {أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر}، قال: ستين سنة(2). (ز)

64210 - قال مقاتل بن سليمان: ثم قيل لهم: {أوَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ} في الدنيا {ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ} في العمر {مَن تَذَكَّرَ}(3). (ز)


‌‌ ‌‌{وَجَاءَكُمُ النَّذِيرُ فَذُوقُوا فَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (37)}
64211 - عن عبد الله بن عباس -من طريق عبد الله بن عطية، عمَّن حدَّثه- {وجاءَكُمُ النَّذِيرُ}، قال: الشَّيْبُ(4). (12/ 302)

64212 - عن عكرمة مولى ابن عباس، في قوله: {وجاءَكُمُ النَّذِيرُ}، قال: الشَّيْب(5). (12/ 302)

64213 - عن قتادة بن دعامة، {وجاءَكُمُ النَّذِيرُ}، قال: احتَجَّ عليهم بالعمر والرُّسُل(6). (12/ 302)

64214 - عن إسماعيل السُّدِّيّ، في قوله: {وجاءَكُمُ النَّذِيرُ}، قال:(1) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وعبد بن حميد. وأخرج يحيى بن سلام 2/ 794 شطره الأخير من طريق سعيد، وفي آخره تعقيب بلفظ: وكل شيء ذَكر الله من كلام أهل النار فهو قبل أن يقول الله لهم: {اخْسَئُوا فِيها ولا تُكَلِّمُونِ} [المؤمنون: 108].
(2) أخرجه أبو نعيم في حلية الأولياء 8/ 51.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 559.
(4) أخرجه آدم بن أبي إياس - تفسير مجاهد (557)، والبيهقي في سننه 3/ 370. وعزاه السيوطي إلى ابن مردويه.
(5) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.