64255 - عن عبد الملك ابن جريج، في قوله: {ومَكْرَ السَّيِّئِ}، قال: الشرك(1). (12/ 308)
64256 - قال يحيى بن سلّام: {اسْتِكْبارًا فِي الأَرْضِ} عن عبادة الله، {ومَكْرَ السَّيِّئِ} الشرك، وما يمكرون برسول الله صلى الله عليه وسلم وبدينه، وقال في آية: {وإذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الأنفال: 30]، {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ} وهذا وعيد لهم(2). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
64257 - عن محمد بن شهاب الزهري، قال: بلغنا: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تمكر، ولا تُعِن ماكرًا؛ فإنّ الله? يقول: {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ}، ولا تبغِ ولا تُعِن باغيًا، يقول الله?: {إنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أنْفُسِكُمْ} [يونس: 23]، ولا تنكث، ولا تُعن ناكثًا؛ فإنّ الله سبحانه يقول: {فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ} [الفتح: 10]»(3). (ز)
64258 - عن أبي زكريا الكوفي، عن رجل حدَّثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم ومكرَ السيئ؛ فإنه لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، ولهم مِن الله طالب»(4). (12/ 309)
64259 - عن عبد الله بن عباس، أنّ كعبًا قال له: قرأتُ في التوراة: مَن حفر حفرة وقع فيها. فقال ابن عباس: أنا أُوجِد لك ذلك في القرآن. ثم قرأ قوله?: {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ}(5). (ز)
64260 - عن محمد بن كعب القرظي، قال: ثلاث مَن فعلهن لم يَنجُ حتى ينزل به؛ مَن مَكَر، أو بَغى، أو نَكَثَ. ثم قرأ: {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ}، {يا أيُّها النّاسُ إنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أنْفُسِكُمْ} [يونس: 23]، {فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ} [الفتح: 10](6). (12/ 308)
64261 - عن مكحول -من طريق العلاء بن الحارث- قال: أربع مَن كُنَّ فيه كُنَّ له، وثلاث مَن كُنَّ فيه كُنَّ عليه؛ فأما الأربع اللاتي له: فالشكر، والإيمان،(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 796 - 797.
(3) أخرجه ابن المبارك في الزهد 1/ 227. وينظر: تفسير الثعلبي 8/ 116.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 6/ 545 - .
(5) تفسير الثعلبي 8/ 116.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
64256 - قال يحيى بن سلّام: {اسْتِكْبارًا فِي الأَرْضِ} عن عبادة الله، {ومَكْرَ السَّيِّئِ} الشرك، وما يمكرون برسول الله صلى الله عليه وسلم وبدينه، وقال في آية: {وإذْ يَمْكُرُ بِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا} [الأنفال: 30]، {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ} وهذا وعيد لهم(2). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
64257 - عن محمد بن شهاب الزهري، قال: بلغنا: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تمكر، ولا تُعِن ماكرًا؛ فإنّ الله? يقول: {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ}، ولا تبغِ ولا تُعِن باغيًا، يقول الله?: {إنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أنْفُسِكُمْ} [يونس: 23]، ولا تنكث، ولا تُعن ناكثًا؛ فإنّ الله سبحانه يقول: {فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ} [الفتح: 10]»(3). (ز)
64258 - عن أبي زكريا الكوفي، عن رجل حدَّثه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إياكم ومكرَ السيئ؛ فإنه لا يحيق المكر السيئ إلا بأهله، ولهم مِن الله طالب»(4). (12/ 309)
64259 - عن عبد الله بن عباس، أنّ كعبًا قال له: قرأتُ في التوراة: مَن حفر حفرة وقع فيها. فقال ابن عباس: أنا أُوجِد لك ذلك في القرآن. ثم قرأ قوله?: {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ}(5). (ز)
64260 - عن محمد بن كعب القرظي، قال: ثلاث مَن فعلهن لم يَنجُ حتى ينزل به؛ مَن مَكَر، أو بَغى، أو نَكَثَ. ثم قرأ: {ولا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إلّا بِأَهْلِهِ}، {يا أيُّها النّاسُ إنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أنْفُسِكُمْ} [يونس: 23]، {فَمَن نَكَثَ فَإنَّما يَنْكُثُ عَلى نَفْسِهِ} [الفتح: 10](6). (12/ 308)
64261 - عن مكحول -من طريق العلاء بن الحارث- قال: أربع مَن كُنَّ فيه كُنَّ له، وثلاث مَن كُنَّ فيه كُنَّ عليه؛ فأما الأربع اللاتي له: فالشكر، والإيمان،(1) عزاه السيوطي إلى ابن المنذر.
(2) تفسير يحيى بن سلام 2/ 796 - 797.
(3) أخرجه ابن المبارك في الزهد 1/ 227. وينظر: تفسير الثعلبي 8/ 116.
(4) أخرجه ابن أبي حاتم -كما في تفسير ابن كثير 6/ 545 - .
(5) تفسير الثعلبي 8/ 116.
(6) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(খণ্ড: ١٨) (পৃষ্ঠা: ٤٠٢)