64415 - عن مجاهد بن جبر -من طريق منصور- في قوله: {وكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْناهُ فِي إمامٍ مُبِينٍ}، قال: أمّ الكتاب(1). (12/ 333)

64416 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {وكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْناهُ فِي إمامٍ مُبِينٍ}، قال: كل شيء في إمامٍ عند الله محفوظ. يعني: في كتاب(2). (12/ 334)

64417 - قال إسماعيل السُّدِّي: {مُبِينٍ} بيِّن، يعني: اللوح المحفوظ(3). (ز)

64418 - قال مقاتل بن سليمان: قال -جلَّ وعزَّ-: {وكُلَّ شَيْءٍ} من الأعمال {أحْصَيْناهُ} بيانه {فِي إمامٍ مُبِينٍ} كل شيء عملوه في اللوح المحفوظ(4). (ز)

64419 - عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم -من طريق ابن وهب- في قوله: {وكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْناهُ فِي إمامٍ مُبِينٍ}، قال: أُمُّ الكتاب التي عند الله فيها الأشياء كلها، هي الإمام المبين(5). (ز)

64420 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {وكُلَّ شَيْءٍ أحْصَيْناهُ فِي إمامٍ} أي: في كتاب {مُبِينٍ} بيِّن، يعني: اللوح المحفوظ(6) [5407]. (ز)

‌‌آثار متعلقة بالآية:
64421 - عن جابر بن عبد الله، قال: إنّ بني سَلِمة أرادوا أن يبيعوا ديارهم، ويتحولوا قريبًا من المسجد، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا بني سَلِمة، ديارَكم، تُكتب آثاركم»(7). (12/ 330)

64422 - عن أنس، قال: أراد بنو سلِمة أن يبيعوا دُورَهم، ويتحوَّلوا قرب[5407] قال ابنُ عطية (7/ 238): «والإمام: الكتاب المقتدى به، الذي هو حجة». ثم ذكر ما جاء في أقوال السلف أنه اللوح المحفوظ، ثم ذكر عن فرقة أنها قالت: هو صحف الأعمال.
_________
(1) أخرجه ابن الضريس في فضائل القرآن (152)، وسفيان الثوري (248) من طريق ليث، وابن جرير 19/ 412. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي شيبة، وعبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 412 بنحوه. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن أبي حاتم.
(3) علَّقه يحيى بن سلام 2/ 803.
(4) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 574 - 575.
(5) أخرجه ابن جرير 19/ 408، 412.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 802 - 803.
(7) أخرجه مسلم 1/ 462 (665)، وابن جرير 19/ 409 - 410، والثعلبي 8/ 122 - 123.