65057 - وعكرمة مولى ابن عباس، مثله(1). (12/ 384)

65058 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {فالتّالِياتِ ذِكْرًا}، قال: ما يُتلى في القرآن مِن أخبار الأمم السالفة(2). (12/ 385)

65059 - عن أبي صالح باذام، في قوله: {فالتّالِياتِ ذِكْرًا}، قال: الملائكة يجيئون بالكتاب والقرآن مِن عند الله إلى الناس(3) [5462]. (12/ 385)

65060 - عن إسماعيل السُّدِّيّ -من طريق أسباط- في قوله: {فالتّالِياتِ ذِكْرًا}، قال: هم الملائكة(4). (12/ 385)

65061 - عن إسماعيل السُّدِّيّ: {ذِكْرًا}، يعني: الوحي، تتلو القرآن، الوحي الذي تأتي به الأنبياء(5). (ز)

65062 - قال مقاتل بن سليمان: {فالتّالِياتِ ذِكْرًا}، يعني به: الملائكة، وهو جبريل وحده عليه السلام، يتلو القرآن على الأنبياء من ربهم، وهو الملقيات ذِكرًا، يُلقي الذكر على الأنبياء(6). (ز)

65063 - قال يحيى بن سلّام: قوله عز وجل: {فالتّالِياتِ}، يعني: الملائكة(7). (ز)


‌‌ ‌‌{إِنَّ إِلَهَكُمْ لَوَاحِدٌ (4)}
65064 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {إنَّ إلَهَكُمْ لَواحِدٌ}، قال: وقع القَسَمُ على هذا(8). (12/ 385)

65065 - قال مقاتل بن سليمان: {إنَّ إلَهَكُمْ لَواحِدٌ}، وذلك أنّ كفار مكة قالوا:[5462] ذكر ابنُ كثير (12/ 6) هذا القول منسوبًا للسديّ، وقال بعده: «وهذه الآية كقوله تعالى: {فالمُلْقِياتِ ذِكْرًا عُذْرًا أوْ نُذْرًا} [المرسلات: 5]».
_________
(1) عزاه السيوطي إلى عبد بن حميد. وقول مجاهد في تفسير مجاهد (566)، وأخرجه ابن جرير 19/ 494.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 495. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(3) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(4) أخرجه ابن جرير 19/ 494. وعزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(5) علقه يحيى بن سلّام 2/ 822.
(6) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 602.
(7) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 822.
(8) أخرجه ابن جرير 19/ 496. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.