يعني: المشركين، سلهم {أهُمْ أشَدُّ خَلْقًا أمْ مَن خَلَقْنا}(1). (ز)

65145 - قال إسماعيل السُّدِّيّ: {أهُمْ أشَدُّ خَلْقًا}، يعني: بعثًا في الآخرة(2). (ز)

65146 - قال مقاتل بن سليمان: {أهُمْ أشَدُّ خَلْقًا أمْ مَن خَلَقْنا} نزلت في أبي الأشدَّين … وفي ركانة بن عبد يزيد … يقول: سلْ هؤلاء: أهم أشد خلقًا بعد موتهم؛ لأنهم كفروا بالبعث {أمْ مَن خَلَقْنا} يعني: خلْق السموات والأرض وما بينهما والمشارق؛ لأنهم يعلمون أنّ الله -جلَّ وعزَّ- خلق هذه الأشياء، ثم أخبر عن خلق الإنسان(3). (ز)

65147 - عن سفيان =

65148 - ومجاهد بن جبر: {أهُمْ أشَدُّ خَلْقًا أمْ مَن خَلَقْنا}، يعني: السماء(4). (ز)

65149 - قال يحيى بن سلّام: {أهُمْ أشَدُّ خَلْقًا أمْ مَن خَلَقْنا} … وقال في آية أخرى: {أأَنْتُمْ أشَدُّ خَلْقًا أمِ السَّماءُ بَناها * رَفَعَ سَمْكَها فَسَوّاها} إلى قوله: {والأَرْضَ بَعْدَ ذَلِكَ دَحاها} [النازعات: 27 - 30]، وقال: {لَخَلْقُ السَّماواتِ والأَرْضِ أكْبَرُ مِن خَلْقِ النّاسِ} [غافر: 57]، يقول: فاسألهم. على الاستفهام =

65150 - يحاجهم بذلك: أهم أشد خلقا أم السماء؟ في قول مجاهد =

65151 - وفي قول الحسن: أم السماء والأرض؟ أي: إنهما أشد خلقًا منهم(5). (ز)


‌‌ ‌‌{إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لَازِبٍ (11)}
65152 - عن عبد الله بن مسعود، قال: اللازب: الذي يلزق بعضُه إلى بعض(6). (12/ 391)

65153 - عن عبد الله بن عباس -من طريق علي- في قوله: {مِن طِينٍ لازِبٍ}، قال: مُلْتَصِق(7). (12/ 390)

65154 - عن عبد الله بن عباس، أن نافع بن الأزرق قال له: أخبِرني عن قوله: {مِن(1) أخرجه ابن جرير 19/ 510.
(2) علقه يحيى بن سلّام 2/ 825.
(3) تفسير مقاتل بن سليمان 3/ 602 - 603.
(4) علقه يحيى بن سلّام 2/ 825.
(5) تفسير يحيى بن سلّام 2/ 825.
(6) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم.
(7) أخرجه ابن جرير 19/ 512. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.