65309 - قال يحيى بن سلّام: {إنَّهُمْ كانُوا إذا قِيلَ لَهُمْ لا إلَهَ إلّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ} عنها(1). (ز)
آثار متعلقة بالآية:
65310 - عن قتادة، في قوله: {إنَّهُمْ كانُوا إذا قِيلَ لَهُمْ لا إلهَ إلّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ}، قال: قال عمر بن الخطاب: احضروا موتاكم، ولقِّنوهم لا إله إلا الله، فإنهم يرون ويسمعون(2). (ز)
65311 - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق سعيد بن رمانة- أنّه قيل له: أليس «لا إله إلا الله» مفتاح الجنة؟ قال: بلى. ولكن ليس مِن مفتاح إلا وله أسنان، فمَن جاء بأسنانه فُتِح له، ومن لا لم يُفتح له(3). (12/ 400)
{وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36)}
65312 - عن عبد الله بن عباس: {ويَقُولُونَ أئِنّا لَتارِكُو آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ} لا يعقل. قال: فحكى الله صِدقَه، فقال: {بَلْ جاءَ بِالحَقِّ وصَدَّقَ المُرْسَلِينَ}(4). (12/ 399)
65313 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ويَقُولُونَ أئِنّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ}: يعنون: محمدًا صلى الله عليه وسلم(5). (12/ 397)
65314 - قال يحيى بن سلّام: {ويَقُولُونَ} يعني: المشركين، إذا دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإيمان: {أئِنّا لَتارِكُو آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ} يعنون: النبي صلى الله عليه وسلم، أي: لا نفعل(6). (ز)
{بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ (37)}
65315 - عن عبد الله بن عباس: قال: فحكى الله صِدْقَه، فقال: {بَلْ جاءَ بِالحَقِّ وصَدَّقَ المُرْسَلِينَ}(7). (12/ 399)(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 828 - 829.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 528.
(3) أخرجه البخاري في تاريخه 1/ 95، والبيهقى في الأسماء والصفات (208).
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 19/ 529. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 828 - 829.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
آثار متعلقة بالآية:
65310 - عن قتادة، في قوله: {إنَّهُمْ كانُوا إذا قِيلَ لَهُمْ لا إلهَ إلّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ}، قال: قال عمر بن الخطاب: احضروا موتاكم، ولقِّنوهم لا إله إلا الله، فإنهم يرون ويسمعون(2). (ز)
65311 - عن وهب بن مُنَبِّه -من طريق سعيد بن رمانة- أنّه قيل له: أليس «لا إله إلا الله» مفتاح الجنة؟ قال: بلى. ولكن ليس مِن مفتاح إلا وله أسنان، فمَن جاء بأسنانه فُتِح له، ومن لا لم يُفتح له(3). (12/ 400)
{وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُو آلِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَجْنُونٍ (36)}
65312 - عن عبد الله بن عباس: {ويَقُولُونَ أئِنّا لَتارِكُو آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ} لا يعقل. قال: فحكى الله صِدقَه، فقال: {بَلْ جاءَ بِالحَقِّ وصَدَّقَ المُرْسَلِينَ}(4). (12/ 399)
65313 - عن قتادة بن دعامة -من طريق سعيد- في قوله: {ويَقُولُونَ أئِنّا لَتارِكُوا آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ}: يعنون: محمدًا صلى الله عليه وسلم(5). (12/ 397)
65314 - قال يحيى بن سلّام: {ويَقُولُونَ} يعني: المشركين، إذا دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى الإيمان: {أئِنّا لَتارِكُو آلِهَتِنا لِشاعِرٍ مَجْنُونٍ} يعنون: النبي صلى الله عليه وسلم، أي: لا نفعل(6). (ز)
{بَلْ جَاءَ بِالْحَقِّ وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ (37)}
65315 - عن عبد الله بن عباس: قال: فحكى الله صِدْقَه، فقال: {بَلْ جاءَ بِالحَقِّ وصَدَّقَ المُرْسَلِينَ}(7). (12/ 399)(1) تفسير يحيى بن سلام 2/ 828 - 829.
(2) أخرجه ابن جرير 19/ 528.
(3) أخرجه البخاري في تاريخه 1/ 95، والبيهقى في الأسماء والصفات (208).
(4) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(5) أخرجه ابن جرير 19/ 529. وعزاه السيوطي إلى عبد بن حميد، وابن المنذر، وابن أبي حاتم.
(6) تفسير يحيى بن سلام 2/ 828 - 829.
(7) عزاه السيوطي إلى ابن أبي حاتم، وابن مردويه.
(খণ্ড: ١٨) (পৃষ্ঠা: ٥٨٠)